《陽(yáng)光心態(tài)》 第二章 塑造陽(yáng)光心態(tài)的工具 第二個(gè)工具 享受過(guò)程 生命是什么

 作者:吳維庫(kù)    248


     塑造陽(yáng)光心態(tài)的工具


第一個(gè)工具 改變態(tài)度


關(guān)于健康的概念是:"健康不僅是沒(méi)有疾病,還指?jìng)€(gè)體在身體上、精神上完全安好的狀態(tài)。"有學(xué)者提出:健康就是能對(duì)抗緊張,經(jīng)得住壓力和挫折,能積極安排自己的生活,使自己的智慧、情感融為一體,生活充滿生機(jī)且富有意義。醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究表明,心理疲勞是長(zhǎng)期的精神緊張、反復(fù)的心理刺激及復(fù)雜的惡劣情緒影響逐漸形成的,心理疲勞如果得不到及時(shí)疏導(dǎo)化解,天長(zhǎng)日久,會(huì)造成心理障礙、心理失控甚至精神失常,從而引發(fā)多種心身疾病。


塑造陽(yáng)光心態(tài)就是要有足夠的自我安全感;了解自己,正確評(píng)價(jià)自己的能力;生活理想切合實(shí)際;不脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境;能保持人格的完整和諧;善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí);能保持良好的人際關(guān)系;能適度發(fā)泄和控制情緒;在符合集體要求的前提下有限發(fā)揮個(gè)性;在不違背社會(huì)規(guī)范的前提下恰當(dāng)滿足個(gè)人的基本需求。


有這樣一個(gè)故事。三個(gè)泥瓦工在砌一堵墻,一位哲人問(wèn)三個(gè)人:"你們?cè)诟墒裁?"第一個(gè)人回答:"砌墻。"第二個(gè)人回答:"蓋一幢樓。"第三個(gè)回答:"我們正在建設(shè)自己的家園。"哲人聽(tīng)后拍了拍第三個(gè)人的肩頭說(shuō):"今后你將成功。"果然,許多年之后,第一個(gè)人依然是泥瓦工,第二個(gè)人成了工程師,第三個(gè)人成了前兩個(gè)人的老板。


三個(gè)人的命運(yùn)形成如此大的反差,從中我們不難看出,態(tài)度決定命運(yùn)。一個(gè)人的精神狀態(tài)對(duì)于一個(gè)人的工作、生活乃至人生,具有多么重要的意義!應(yīng)該說(shuō),生活給予每個(gè)人成功的機(jī)會(huì)是同等的,有時(shí)候收獲不同,只是人們的心態(tài)不同罷了。


有的人把做什么事都當(dāng)做無(wú)奈之舉,總是怨天尤人,得過(guò)且過(guò),結(jié)果只能是碌碌無(wú)為。有的人無(wú)論干什么事都以愉悅的心情對(duì)待,用熱情、勤奮去構(gòu)筑未來(lái),所以自然能得到豐厚的回報(bào)。有人能從挫折的陰影走向成功彼岸,有人卻只能從勝利的喜悅走向失敗的悲哀。這就啟示我們應(yīng)思考以何種態(tài)度去面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生。樂(lè)觀為之,苦中有樂(lè)苦亦甜;悲觀為之,苦中掙扎苦無(wú)邊。人生旅途中,艱難困苦是不可避免的,能否戰(zhàn)勝,完全由對(duì)待艱難困苦的態(tài)度決定。只要能始終如一地保持著積極進(jìn)取的心態(tài),保持著樂(lè)觀向上的心境,保持著飽滿昂揚(yáng)的熱情,就能無(wú)往不勝。


"神奇教練"米盧有句名言:態(tài)度決定一切。足壇解讀米盧的"神奇"正是源于他視足球?yàn)樯妥類?ài)的態(tài)度。學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)可建立積極的價(jià)值觀、獲得健康的人生并釋放強(qiáng)勁的影響力。它有助于我們控制自己的情緒并且保持心境良好,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),能主動(dòng)適應(yīng)并改造環(huán)境,人際關(guān)系正常,人格健全和統(tǒng)一以及心理發(fā)展符合年齡特征。


中性理論


我把事情定義為事情本身,事情不等于壞事情或好事情,不等于大事情或小事情,不等于對(duì)事情或錯(cuò)事情。事情沒(méi)有大小,事情沒(méi)有好壞,事情沒(méi)有對(duì)錯(cuò),事情沒(méi)有悲喜。人給事情定義了大小、對(duì)錯(cuò)、好壞、悲喜。我又把事情定義成一枚硬幣,硬幣有正面和反面兩個(gè)面,當(dāng)你看到反面,抱怨怎么是反面的時(shí)候,翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就看到正面了。在你得到一個(gè)硬幣的正面的同時(shí),反面也已經(jīng)存在了。找一個(gè)人作為伴侶的時(shí)候,在得到他的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也得到了他的缺點(diǎn);賞識(shí)他的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也必須包容他的缺點(diǎn)。


障礙、打擊、失敗只是生活的一部分,它們成為問(wèn)題只是因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度。


當(dāng)事情沒(méi)有按自己的意愿發(fā)展的時(shí)候,不要傷心,換個(gè)角度看事情。


半山腰理論


如果你還沒(méi)有爬到山頂,我向你表示熱烈的祝賀,因?yàn)槟氵€有繼續(xù)上升的空間和動(dòng)力,這時(shí)你不會(huì)空虛。因?yàn)闆](méi)有做到最好,所以還需要努力。如果你在半山腰處,因?yàn)闆](méi)有達(dá)到最高的頂點(diǎn),所以你希望再上升。如果你不努力向上,你將下滑,因?yàn)楹ε孪禄阅銜?huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如逆水行舟,不進(jìn)則退。因?yàn)檫€沒(méi)有到頂,所以還有希望,希望是前進(jìn)的動(dòng)力。


山頂理論


如果你已經(jīng)到了頂點(diǎn),我也向你表示熱烈的祝賀,你的努力得到了回報(bào),你實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。保留在這個(gè)狀態(tài)就很難了,如果不設(shè)置更高的目標(biāo),就容易走下坡路了。"日中則昃,月盈則食。"如果你已經(jīng)達(dá)到了頂點(diǎn),我的建議是努力維持這種勢(shì)頭,并且給自己設(shè)置新的目標(biāo),否則將會(huì)空虛,這種空虛會(huì)使得你失去動(dòng)力,寂寞難熬,如圖2所示。


圖2 山坡理論


帶著中庸的觀點(diǎn)看事情,事情就會(huì)變得平淡,人也就會(huì)獲得平和的心態(tài)。


改變不了事情本身就改變對(duì)這件事情的態(tài)度,一個(gè)人因?yàn)榘l(fā)生的事情所受到的傷害不如對(duì)事情的負(fù)面看法給他帶來(lái)的傷害嚴(yán)重。事情本身不重要,重要的是人對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度。態(tài)度變了,事情就變了。態(tài)度變了,壞人就變成好人了。事情沒(méi)有好壞之分,關(guān)鍵是我們對(duì)事情的態(tài)度。


這種觀點(diǎn)主要用來(lái)調(diào)整我們的心態(tài),對(duì)于已經(jīng)過(guò)去了的事情,不必去后悔,改變態(tài)度,從積極的視角去解釋,這樣做的目的是不在悔恨和自責(zé)中折磨自己。


持這種心態(tài)的人可以獲得兩類快樂(lè):一類是自然快樂(lè),一類是中性狀態(tài)。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,達(dá)成了預(yù)期的目的,愿望得以滿足,這自然是快樂(lè)的。但是如果行動(dòng)受挫,愿望沒(méi)有得到滿足就會(huì)痛苦,但是痛苦折磨可能導(dǎo)致更糟的結(jié)果。一個(gè)人不應(yīng)同時(shí)承受兩類痛苦:生理的和精神的。精神有力可以減輕生理的壓力,心情愉快雖然肉體勞累也可能不感到辛苦。用陽(yáng)光心態(tài)的原理可以讓低落的心境得到提升,把自己的心境提升到零線以上:延長(zhǎng)積極情緒影響的時(shí)間;縮短消極情緒影響的時(shí)間;降低不良情緒影響的程度;減少產(chǎn)生不良情緒的次數(shù)。


我把心境分成三個(gè)層次:負(fù)性、零、正性。用中性理論讓自己的心境達(dá)到零線以上。


是好是壞還不知道呢


我喜歡從古老的故事中提煉新的道理。


有一個(gè)成語(yǔ)叫"塞翁失馬,焉知非福",由來(lái)是這樣說(shuō)的:在古老的東方,有一個(gè)智者,他的一匹馬丟了。鄰居說(shuō)你真倒霉,智者回答,是好是壞還不知道呢。不久丟失的馬領(lǐng)著一匹野馬回來(lái)了,鄰居說(shuō),你太幸運(yùn)了,多了一匹馬。智者回答,是好是壞還不知道呢。智者的兒子騎野馬,從馬上摔下來(lái),把腿摔斷了,鄰居說(shuō),你真倒霉,就這么一個(gè)兒子,腿還摔斷了。智者回答,是好是壞還不知道呢。過(guò)了一段時(shí)間,皇帝征兵,很多年輕人都在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死,智者的兒子由于腿斷了不能打仗,未被征兵性命無(wú)憂。


無(wú)論是東方還是西方的塞翁失馬,故事講到這里就結(jié)束了。我們可以繼續(xù)推理,鄰居說(shuō),你真幸運(yùn),兒子還活著,智者可能回答,是好是壞還不知道呢。兒子結(jié)婚了,鄰居說(shuō),你命真好,斷腿的兒子還找到了媳婦,智者可能還是回答,是好是壞還不知道呢。


我從這個(gè)故事中提出了一條現(xiàn)實(shí)中我們立竿見(jiàn)影使用的原理,那就是:"是好是壞還不知道呢!"


這個(gè)原理能夠讓處于巔峰的人保持冷靜,不至于忘乎所以而大喜過(guò)望。也能夠讓處于生命低谷的人不至于消沉低落而大悲過(guò)度??梢宰屢粋€(gè)人高高山頂立,也可以讓一個(gè)人深深海底行。


如果富士康跳樓的那些年輕人,聽(tīng)到了"是好是壞還不知道呢",也許就不會(huì)走極端了,會(huì)堅(jiān)持一段時(shí)間再尋個(gè)究竟。時(shí)間是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥。


所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,任何事情是好是壞還不知道呢。沒(méi)好事沒(méi)壞事,只是有事,這樣想,人就會(huì)變得灑脫、擁有平常心一些。


我們窮怕了,渴望富裕,突然有錢了,卻喪失了許多本真。


如果預(yù)報(bào)有臺(tái)風(fēng)來(lái)了,一般人認(rèn)為是壞事。但是,2009年夏季的臺(tái)灣人,由于許久的干旱少雨,就盼望臺(tái)風(fēng),因?yàn)榕_(tái)風(fēng)會(huì)把雨送來(lái)。


事情就是硬幣,你看到正面,但是你對(duì)面的人看到了反面。


所以可以推理這樣的原理:快樂(lè)與煩惱相伴,風(fēng)光與風(fēng)險(xiǎn)并存。所以毛主席說(shuō):"無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。"


在人們都在努力獲取財(cái)富的時(shí)候,中國(guó)的古老智慧提醒我們:智者財(cái)多損其志,愚者財(cái)多生其過(guò)。


當(dāng)人們都在努力滿足欲望的時(shí)候,蕭伯納說(shuō):"人生有兩大痛苦,一是欲望得不到滿足,二是欲望得到了滿足。"


當(dāng)我們追求永恒時(shí),佛學(xué)告訴我們一切無(wú)常。


人的痛苦在于"欲得",佛陀提出一系列的原理,讓人學(xué)會(huì)不要執(zhí)著于得,"空、放下、不執(zhí)著、身外之物生不帶來(lái)死不帶去"。文明高度發(fā)展的今天,人的"欲得"不但沒(méi)有減少,反而越來(lái)越強(qiáng)烈了,并且還多了兩種痛苦:一是不敢得,二是甩不掉。


有人的痛苦是要什么有什么,但是不敢得,因此苦惱。


有人的痛苦是有了以后想甩掉,卻怎么也甩不掉,因此痛苦。


今天人的痛苦是"欲望無(wú)限,資源有限"。如何在有限的資源和無(wú)限的欲望之間取得平衡,是最大的智慧。陽(yáng)光心態(tài)教我們學(xué)會(huì)管理欲望,在有限的資源和無(wú)限的欲望之間取得平衡。


欲望像一張漁網(wǎng),大小適度才有魚。


"是好是壞還不知道呢"有利于在有限的資源和無(wú)限的欲望之間取得平衡,放松緊張的神經(jīng),而不至于鉆牛角尖。


用這樣的智慧看現(xiàn)實(shí),人們會(huì)很平靜。帶著這種態(tài)度,我們就會(huì)達(dá)到這樣的境界:


寵辱不驚,看庭前花開花落;


去留無(wú)意,望天空云卷云舒。


浙江大學(xué)有兩個(gè)女同學(xué)甲、乙是好朋友,大學(xué)畢業(yè)后她們都留校當(dāng)了老師,很幸運(yùn)每個(gè)人都生了兩個(gè)兒子。甲的兩個(gè)兒子很爭(zhēng)氣,都考到美國(guó)留學(xué)了;乙的兩個(gè)兒子不爭(zhēng)氣,全都當(dāng)了"的哥"。你們說(shuō)甲、乙誰(shuí)幸福?人們都羨慕甲,說(shuō)你命真好,兩個(gè)兒子都考到美國(guó)留學(xué)了。但是遺憾的是,甲并沒(méi)有感到開心,反而是乙的兩個(gè)兒子每逢節(jié)假日就開車看自己的母親,接母親出去玩兒,大事小情照顧得非常好,乙日子過(guò)得非常開心。也許你說(shuō),不要緊,甲移民到美國(guó)就行了,就能享受天倫之樂(lè)了。這是好事還是壞事呢?是好是壞還不知道呢,你把一棵老樹移植到另外一個(gè)地方,它很難活下去,它失去了適應(yīng)自己的生態(tài)環(huán)境。甲適應(yīng)了杭州的環(huán)境,到美國(guó)后水土不服、語(yǔ)言不通、沒(méi)有朋友,這是天倫之樂(lè)嗎?所以說(shuō)是好是壞還不知道呢!


喜鵲以樹上的蟲子為食物。在清華大學(xué)的荒島上,一只喜鵲運(yùn)氣特別好,它竟然在池塘邊抓住了一只泥鰍,泥鰍還比較大,它用嘴橫著叼住泥鰍,沒(méi)法吞咽下去。它飛到池塘邊的草地上,因?yàn)橛腥松⒉?,它不敢停留。飛到樹上,它知道樹的底部會(huì)有大的地方放置那只泥鰍,卻沒(méi)有找到合適的地方。它叼著泥鰍沿著樹干往上跳,小的樹丫不敢放,它怕那樣泥鰍會(huì)掉下來(lái)。它跳到了樹梢上,也沒(méi)有找到合適的樹丫。它飛走了。到了池塘的另外一側(cè),另外一側(cè)草地上也有人,它又重復(fù)了以前的過(guò)程:草地、樹根部、樹干、樹梢、飛走了……


這只喜鵲最終能吃到泥鰍嗎?


這只喜鵲幸運(yùn)地抓到了一只泥鰍,對(duì)它來(lái)說(shuō)是好事還是壞事呢?


由于"是好是壞還不知道呢",所以一個(gè)人可以在任何狀態(tài)下都實(shí)現(xiàn)平衡。順境中不會(huì)大喜過(guò)望,逆境中也不會(huì)大悲過(guò)度。決策時(shí)也會(huì)充分聽(tīng)取各類意見(jiàn),努力做到?jīng)Q策時(shí)有利方面多于不利方面。


和尚和屠夫是鄰居,和尚起來(lái)敲鐘,屠夫起來(lái)殺豬。兩個(gè)人商量相互叫醒,他們死后,和尚進(jìn)了地獄,屠夫進(jìn)了天堂。原因是:和尚天天干壞事,讓人起來(lái)殺生。屠夫天天干好事,讓人起來(lái)精進(jìn)。


我們改變不了事情,就要改變對(duì)事情的態(tài)度。


向屎殼郎學(xué)習(xí)


法國(guó)紀(jì)錄片《微觀世界》中,一個(gè)屎殼郎,推著一個(gè)糞球,在并不平坦的山路上奔走,路上有許多沙石和土塊,然而它的速度并沒(méi)有減慢。在路前方的不遠(yuǎn)處,一根植物的刺尖尖的,斜長(zhǎng)在路面上,根部粗大,頂端尖銳,格外顯眼。屎殼郎偏偏奔這個(gè)方向推去,它推的那個(gè)糞球,一下子扎在了這根"巨刺"上。


然而,屎殼郎似乎并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入困境。它正著推了一會(huì)兒,不見(jiàn)動(dòng)靜。它又倒著往前頂,不見(jiàn)功效。它推走了側(cè)面的一些土塊,試圖從側(cè)面使勁,但是糞球卻依然深深扎在那里。


這時(shí),它繞到了后面,輕輕一推,糞球從那根頑固的刺上脫身而出。


它贏了,沒(méi)有勝利地歡呼,也沒(méi)有沖出困境后的長(zhǎng)吁短嘆。贏了之后的屎殼郎,就像剛才什么事情也沒(méi)有發(fā)生一樣,它幾乎沒(méi)有做任何停留,就推著糞球匆匆地前進(jìn)了。只留下觀眾在癡癡發(fā)呆。


生活中原本沒(méi)有痛苦,人比動(dòng)物多的只是計(jì)較得失的智慧以及感受痛苦的智慧。人是有智慧的動(dòng)物,人用智慧控制世界,卻很難用智慧來(lái)控制自己的情緒。人的智慧往往用來(lái)感悟情感上的痛苦。


人的本能是趨利避害的,所以主觀上會(huì)回避使得自己痛苦的記憶。時(shí)間一長(zhǎng)就忘記了過(guò)去的痛苦,"好了傷疤忘了痛"是人的本能。因此,讓自己快樂(lè)的一個(gè)辦法就是學(xué)會(huì)忘記痛苦的經(jīng)歷,就像什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)那樣對(duì)待自己。


有一位女士長(zhǎng)得很漂亮,經(jīng)過(guò)反復(fù)的選擇終于和一位男士結(jié)婚了,沒(méi)想到兩年后她被男士拋棄了,更不幸的是他們的孩子也死了。女士萬(wàn)念俱灰,準(zhǔn)備自殺。她選擇了跳海,就上了一艘船,船開到大海中,她準(zhǔn)備跳下去。船長(zhǎng)問(wèn)她:"姑娘,兩年前你是啥樣子?"女士自豪地說(shuō):"兩年前我是單身貴族,一個(gè)人吃飽全家不餓,我既沒(méi)有先生的拖累,又沒(méi)有孩子的煩惱?,F(xiàn)在悲慘了,我既沒(méi)先生,又沒(méi)孩子。"船長(zhǎng)說(shuō):"我看你和以前一樣呢!兩年前你沒(méi)有先生,現(xiàn)在你也沒(méi)有先生;兩年前你沒(méi)有孩子,現(xiàn)在你也沒(méi)有孩子,你和兩年前一樣漂亮,有啥想不開的,從頭再來(lái)。"船長(zhǎng)的話把女士給逗樂(lè)了,女士不想跳海了,從頭再來(lái),就當(dāng)啥事也沒(méi)發(fā)生過(guò)。


一個(gè)人在情緒受到巨大沖擊的情況下只要不做三件事情就沒(méi)有什么過(guò)不去的:一是不殺自己,二是不殺別人,三是不被別人殺。受到情感沖擊的人有時(shí)是什么道理都明白,就是不能擺脫痛苦,這個(gè)時(shí)候勸說(shuō)是沒(méi)有用的。有兩個(gè)路徑解決這個(gè)問(wèn)題:一是時(shí)間,二是分散注意力。時(shí)間是傷疤的磨石,通過(guò)時(shí)間的磨礪,情感的傷疤就會(huì)被磨平。分散注意力是解脫痛苦的又一個(gè)路徑,通過(guò)參加活動(dòng),分散自己的注意力,使自己沒(méi)有時(shí)間憂慮。


"臨在"自己身邊


一位女士,為了吸引注意力在微博里放進(jìn)了自己的隱私,立刻引來(lái)了注意力。但是隨后有人罵她做的事傷風(fēng)敗俗,接下來(lái)所有上她微博的人都罵她。她無(wú)地自容,想一死了之。覺(jué)得全世界所有人都在罵她。后來(lái)她走到街上去,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)她,也沒(méi)有人罵她。她突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)網(wǎng)絡(luò)上的她和現(xiàn)實(shí)的她是兩個(gè)人,她也發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的那個(gè)人怎么那么討厭呢?這樣她才得到了解脫。


"臨在"是說(shuō):我們都是過(guò)客,一切都不必介意或往心里去,達(dá)到無(wú)所在的境界,心中的智慧之門就開啟了。關(guān)照自己,觀照自己的內(nèi)心世界。因?yàn)椴幻撍锥兴资滤鶡?,因?yàn)槊撍锥胁荒芙饷撝疅?。必要時(shí)何不處于中間,沒(méi)有快樂(lè)也沒(méi)有煩惱。


成為自己的旁觀者,"臨在"自己身邊,是自己救自己的最后一根稻草。


工作是游戲


請(qǐng)你考慮一下,一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)是否對(duì)所有在場(chǎng)的人都是休閑?不是的。假如你同朋友唱卡拉OK,你五音不全又自我陶醉,那就只有你自己高興而別人是痛苦的。為你提供服務(wù)的人是做苦工而不是娛樂(lè)。打保齡球時(shí),你是娛樂(lè),但是為你提供服務(wù)的人卻是勞動(dòng)。因此,一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)不是對(duì)所有人都是休閑。根據(jù)這個(gè)原理,我重新定義工作:把工作當(dāng)游戲,但是要像小孩游戲那樣認(rèn)真。


世界上缺的是認(rèn)真,如果一個(gè)人能一直保持認(rèn)真,那么他就是稀缺的人。歌德曾說(shuō):"虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。"


人生有三種:勞動(dòng)人生、游戲人生、體育人生。


勞動(dòng)人生只有辛苦沒(méi)有快樂(lè),游戲人生只有快樂(lè)沒(méi)有痛苦,體育人生既有娛樂(lè)也有辛苦。


我覺(jué)得這些觀點(diǎn)對(duì)一個(gè)人的心態(tài)有很大的影響作用。世界上不如意的事情十之八九,如果我們整天為了這些不如意的事情悲觀沮喪,找不到活下去的理由,那么整個(gè)人生就會(huì)一片灰暗。但是一旦我們積極調(diào)整心態(tài),看到未來(lái)美好的一面,看到眼前我們?cè)雎缘娘L(fēng)景,改變對(duì)事物的固有看法,我們會(huì)活得更加開心,覺(jué)得生活更加有意義。


周威剛到北京的時(shí)候,從一名學(xué)子成了一名職場(chǎng)新丁。他在北京舉目無(wú)親,工作也不是特別順利,再加上自己的不成熟,心態(tài)還沒(méi)有調(diào)整過(guò)來(lái),所以茫然失措,看不到未來(lái),而且同學(xué)朋友還比較少,一個(gè)人特別苦悶。


后來(lái)他把這些心里話告訴了遠(yuǎn)在南方的姐姐,她就開導(dǎo)他:"一走出學(xué)校大門就能進(jìn)北京工作,而且解決了北京市戶口,這和同齡人相比已經(jīng)算是走運(yùn)了,你目前應(yīng)該調(diào)整心態(tài),一方面可以享受中國(guó)首都國(guó)際化大都市的現(xiàn)代生活,另一方面可以在目前與同事關(guān)系融洽的前提下,盡可能多學(xué)習(xí)別人的工作經(jīng)驗(yàn),為自己的未來(lái)打好基礎(chǔ)。"


他聽(tīng)完深受啟發(fā),努力跳出自己工作生活的小天地,周末和同事、同學(xué)一起登長(zhǎng)城、爬香山、游頤和園,吃北京小吃,學(xué)北京人的京腔京韻,慢慢地再也不覺(jué)得北京是一個(gè)陌生的城市,反而覺(jué)得北京真的很不錯(cuò),這里既保持了六朝古都的歷史文化,又具有國(guó)際化現(xiàn)代大都市的氣息,整個(gè)城市大氣、厚重,又不失活潑、朝氣。而他所住的城區(qū)正好是朝陽(yáng)區(qū),每天都最先看到太陽(yáng)的升起,以前看到?jīng)]有什么特殊的感覺(jué),而現(xiàn)在變換了心態(tài)之后,每次清晨騎著自行車上班的時(shí)候,看到太陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)地從天邊升起,心情就會(huì)變得特別好,感覺(jué)自己也像這朝陽(yáng)一樣有活力,每天都精神抖擻。


工作上他努力向老員工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他們?cè)趯?shí)踐當(dāng)中總結(jié)出來(lái)的技術(shù)和方法。經(jīng)過(guò)一年的努力,付出終有回報(bào),他的成績(jī)得到了大家的認(rèn)可,被評(píng)為"優(yōu)秀員工",還被提升為財(cái)務(wù)主管。


一個(gè)人當(dāng)他改變對(duì)事物的看法時(shí),事物和其他人對(duì)他來(lái)說(shuō)也會(huì)發(fā)生改變。如果一個(gè)人把他的思想指向光明,就會(huì)很吃驚地發(fā)現(xiàn),他的生活在變得光明。思想對(duì)人的禁錮超過(guò)監(jiān)獄,人往往自我設(shè)限,用一個(gè)虛構(gòu)的籠子罩住了自己,需要自己跳出籠子或者別人打破籠子自己才能夠出來(lái)。


如果有一種工作,派到崗位上三個(gè)月不能回家,例如看護(hù)油井、信號(hào)塔,誰(shuí)上去都會(huì)感到痛苦、寂寞。如何讓這種枯燥變成樂(lè)趣?解決的路徑就是派員工去工作崗位之前先讓他們學(xué)習(xí)樂(lè)理、樂(lè)器,三個(gè)月下來(lái)就是成熟的演奏家了,或者學(xué)習(xí)烹飪、書畫,有了這樣的基礎(chǔ),就會(huì)化時(shí)間的枯燥為樂(lè)趣了。


警察的職責(zé)是維護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,是高尚的職業(yè)。但是工作壓力大,隨時(shí)準(zhǔn)備出警,會(huì)面對(duì)各種危險(xiǎn)。由于壓力大,警察請(qǐng)求解壓。解壓的路徑之一就是:把工作當(dāng)游戲并且認(rèn)真游戲。童年時(shí)如果最喜歡玩的游戲是當(dāng)警察抓小偷,現(xiàn)在的工作就是實(shí)現(xiàn)了童年的夢(mèng)想,我們忘記了夢(mèng)想才會(huì)感到壓力。如果用童心應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的工作,就不會(huì)有太大的壓力了。


窮的時(shí)候最大的希望是下館子,現(xiàn)在不窮了,天天下館子。不是請(qǐng)別人就是被別人請(qǐng)。結(jié)果每天下館子叫做應(yīng)酬,但"酬"卻是"愁",還可能研究對(duì)手:"他能喝幾瓶?"過(guò)去是"酒逢知己千杯少",現(xiàn)在是"酒逢千杯知己少"。雖然酒桌上確實(shí)能加強(qiáng)溝通,但是帶著"郁悶"的心情喝酒,人的狀態(tài)就會(huì)發(fā)生改變。對(duì)這樣的人不要嘲諷他,因?yàn)樗菫榱私M織的利益不得不與大量的利益相關(guān)人花大量的時(shí)間吃大量的"好東西",要對(duì)他的犧牲表示哀悼。刺激變成程序就成為單調(diào),刺激過(guò)度還會(huì)成為負(fù)擔(dān)。


兩個(gè)剛成年的蟑螂出去玩,過(guò)了一會(huì)兒,大蟑螂垂頭喪氣地回來(lái),其他蟑螂就問(wèn)他怎么了,他說(shuō):"人類太不友好了,見(jiàn)面就對(duì)我喊,害蟲!"過(guò)了一會(huì),小蟑螂也回來(lái)了,興奮地對(duì)其他蟑螂說(shuō):"人類簡(jiǎn)直太熱情了,見(jiàn)面就和我打招呼,嗨,蟲! "


同樣的事情如果看問(wèn)題的角度不同,那么結(jié)果也就不一樣。當(dāng)然,我們并不提倡裝瘋賣傻,而是要努力提高自己生活適應(yīng)能力,因?yàn)槟芰κ潜3株?yáng)光心態(tài)的前提。事事都干不好,總是把事情搞砸,如果還能保持良好的心態(tài),那就是麻木不仁。那就是真愚了。


抗日時(shí)期有一對(duì)夫妻有兩個(gè)女兒,一個(gè)兒子,為躲避日本人的迫害整天東躲西藏。村里很多人受不了這種折磨,有的人甚至想到了死。妻子就對(duì)其他人說(shuō):"沒(méi)有過(guò)不去的坎,日本鬼子不會(huì)總這么猖狂的。"她終于熬到日本鬼子被趕出中國(guó)的那一天,但他們的兒子卻得病死了,她的丈夫不吃不喝在床上躺了兩天,她含淚對(duì)丈夫說(shuō):"兒子沒(méi)了還能再生,沒(méi)有過(guò)不去的坎。" 剛生了第二個(gè)兒子,她的丈夫又患病去世了,她依然挺了過(guò)來(lái),她對(duì)三個(gè)孩子說(shuō):"爹死了,娘還在,你們不要怕,沒(méi)有過(guò)不去的坎。"她含辛茹苦把孩子養(yǎng)大,生活逐漸好轉(zhuǎn),在她的影響下,孩子都養(yǎng)成健康向上的性格,并且事業(yè)有成。但不幸再次降臨到她身上,在照看孫子的時(shí)候,不小心摔斷了腿,由于年紀(jì)大不能手術(shù),她只能躺在床上,即使這樣她也沒(méi)有怨天尤人,她每天在床上免費(fèi)給人做針線活,教人刺繡,她的家里總是傳出一陣陣的笑聲。她活了86歲,臨終前她對(duì)兒女們說(shuō):"都要好好過(guò),沒(méi)有過(guò)不去的坎。"


是好是壞還不知道呢,是說(shuō)事物是一分為二的。有有利的一面也有不利的一面,一個(gè)人既可能是好人也可能是壞人。


時(shí)間是最大的魔法師,可以把如花少女變成老太太,把英俊少年變成老頭。可以把窮人變成富豪,把富豪變成窮人;可以把錯(cuò)誤的變成正確的,把正確的變成錯(cuò)誤的??梢园押诘亩兂砂椎模ㄍ噬部梢园寻椎淖兂珊诘模ㄎ廴荆?。把快樂(lè)變成痛苦,把痛苦變成快樂(lè)。時(shí)間可以讓傷口愈合,讓疾病痊愈。


因此,隨著時(shí)間的流逝,狀態(tài)就會(huì)改變了。


所以,好的事情抓緊做,當(dāng)遇到不盡如人意的事情時(shí),在情感痛苦沖擊的峰值上不采取極端的行為,過(guò)一段時(shí)間就好了,沒(méi)有過(guò)不去的坎。


讓自己承受沖擊的自我心理暗示原理就是:"是好是壞還不知道呢!"


是好是壞還不知道呢,會(huì)讓自己平安度過(guò)挫折時(shí)期。時(shí)間會(huì)使傷痛痊愈,給時(shí)間一個(gè)機(jī)會(huì)。無(wú)論情況多糟,它都會(huì)過(guò)去的。


人的本質(zhì)是向上的,每一種行為都有其積極的動(dòng)機(jī)。因此批評(píng)人時(shí)要對(duì)事不對(duì)人,不能對(duì)人進(jìn)行人身攻擊,諸如"你怎么這么笨"之類的話會(huì)嚴(yán)重挫傷對(duì)方的自尊心。掌握這個(gè)原理可以把指責(zé)型管理變成理智型管理。在任何時(shí)候,當(dāng)我們同人和環(huán)境打交道時(shí),我們都是在大量的假設(shè)前提下運(yùn)行的。


沒(méi)有人樂(lè)于做出最糟糕的選擇,人們都會(huì)做出在他們看來(lái)最佳的選擇,雖然在別人看來(lái)這個(gè)選擇可能很糟糕,但是他們自己卻認(rèn)為是最好的。所有行為都是適合當(dāng)時(shí)背景的選擇,雖然這種行為可能是負(fù)面的、具有破壞性的,但是對(duì)于我們當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)、能力、經(jīng)驗(yàn)、資源、環(huán)境、價(jià)值觀、目標(biāo)而言,的的確確是最佳的選擇。


不要用今天的眼光和標(biāo)準(zhǔn)去抱怨和悔恨過(guò)去的決定。當(dāng)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和眼光決定了當(dāng)時(shí)的選擇是最好的。所以,不要后悔。用今天的眼光看待過(guò)去的決定,會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去怎么那么愚蠢呢,對(duì)過(guò)去的一切會(huì)感到后悔。假設(shè)再重新活一遍,結(jié)果又會(huì)如何呢?


一個(gè)詞,不是它所描繪的事物;一張地圖,不是它所描繪的地方;一個(gè)符號(hào),不是它所代表的東西。表象不是事實(shí),地圖不是地球,照片不是本人。風(fēng)景畫不等于風(fēng)景,它只是風(fēng)景的部分信息而已。


對(duì)同樣的問(wèn)題不同人會(huì)有不同的見(jiàn)解,原因就是他們掌握的信息不同,雖然意見(jiàn)不一致,但是他們都沒(méi)有錯(cuò)。


由于信息不對(duì)稱,無(wú)論我們做什么或者說(shuō)什么,我們都將在某種程度上被人誤解,我們也會(huì)在一定程度上誤解別人和事情。由于兩個(gè)人信息不對(duì)稱,溝通變得很難,因此容易發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),站在高處俯視他們,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都很可笑,也很可憐。到底誰(shuí)是誰(shuí)非還不知道呢!


盲人摸象中的幾個(gè)盲人對(duì)大象的描述都是對(duì)的,他們接觸到的信息都是真實(shí)的,大象的腿確實(shí)像柱子,大象的尾巴確實(shí)像繩子,大象的肚子確實(shí)像一面墻,所以說(shuō)誰(shuí)對(duì)大象的描述錯(cuò)誤,都是不對(duì)的?,F(xiàn)實(shí)案例就是一頭大象,任何人看到的只是大象的一部分,都是有道理的,只不過(guò)權(quán)威者看到了更多一點(diǎn)而已。


如果一件事情不是按我們預(yù)先設(shè)想展開的時(shí)候,我們就會(huì)把這一結(jié)果看做是失敗,導(dǎo)致我們產(chǎn)生負(fù)面心態(tài)。事實(shí)是:沒(méi)有失敗,只有結(jié)果。不要說(shuō)"我失敗了",而是說(shuō)"這不是我想要的結(jié)果"。沒(méi)有失敗,只有反饋。


"是好是壞還不知道呢"讓我們擁有強(qiáng)大的內(nèi)心。


很多人的焦慮和恐懼源于內(nèi)心的脆弱。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。


內(nèi)心強(qiáng)大的人知道自己想要什么,不會(huì)進(jìn)行無(wú)聊的攀比,也不會(huì)總是患得患失,于是就少了些焦慮和不安。人生是一段充滿風(fēng)險(xiǎn)的旅程,永遠(yuǎn)逃避風(fēng)險(xiǎn)的人看不到最美麗的風(fēng)景,也無(wú)法獲得真正的自由和安寧。人生最大的悲劇就是對(duì)自己失去信心,而信心則是在承受著風(fēng)險(xiǎn)和壓力、在不斷的失敗和挫折中磨煉出來(lái)的。


巴菲特剛結(jié)婚的時(shí)候沒(méi)有自己的房子,連他初生的孩子都要在桌子的抽屜里睡覺(jué),他恐怕沒(méi)有為此焦慮過(guò),因?yàn)橹钡接绣X后他也沒(méi)想過(guò)購(gòu)置豪宅。索羅斯在上大學(xué)時(shí)因?yàn)樨毨Р铧c(diǎn)輟學(xué),盡管如此,他仍兩次覺(jué)得所學(xué)的課程不適合自己而轉(zhuǎn)修其他課程,畢業(yè)后找了個(gè)專業(yè)不對(duì)口、當(dāng)時(shí)很被人瞧不起的交易員的工作,終成一代"金融大鱷"。他應(yīng)該也沒(méi)有為工作不穩(wěn)定而焦慮過(guò),因?yàn)樗麖膩?lái)就沒(méi)想過(guò)要穩(wěn)定,追求的是能讓自己獲得真正自由的理想事業(yè),這一點(diǎn)即使窮困潦倒時(shí)他也未放棄。


上帝是公平的,給一個(gè)人的總量是固定的。過(guò)去給少了,后來(lái)就給多點(diǎn)。這方面給多了,那方面就給少點(diǎn)。


一位銀行行長(zhǎng)說(shuō)他這一輩子都是在起早貪黑吃不飽中度過(guò)的:小的時(shí)候家里窮吃不飽,現(xiàn)在奮斗到了省行行長(zhǎng)的位置還是吃不飽—三高。


"是好是壞還不知道呢",這個(gè)理念用在經(jīng)營(yíng)企業(yè)上仍然有效。


《紅樓夢(mèng)》里有一句話說(shuō)賈府"大有大的難處"。隨著企業(yè)的擴(kuò)張,實(shí)力不斷增加,員工很容易產(chǎn)生優(yōu)越感,導(dǎo)致溝通成本上升,運(yùn)營(yíng)效率下降,繼而引發(fā)大企業(yè)病。


郭臺(tái)銘說(shuō):"每天管理100萬(wàn)人是最難的,人文關(guān)懷與工業(yè)化低成本的矛盾難以調(diào)和。"


韓國(guó)的大宇公司,一度滋生了"大馬不死"的心理,認(rèn)為企業(yè)規(guī)模越大,越能立于不敗之地。大宇無(wú)限制地進(jìn)行"章魚足式"的擴(kuò)張,最終資不抵債,于2000年1月8日宣布破產(chǎn),汽車業(yè)務(wù)被美國(guó)通用汽車公司收購(gòu)。


通用電氣也患過(guò)大企業(yè)病,是20世紀(jì)80年代的"經(jīng)濟(jì)恐龍",隨著業(yè)務(wù)的擴(kuò)張,銷售額大幅上漲,但是投資效率卻在下降。杰克·韋爾奇覺(jué)察到企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的反應(yīng)速度滯后于市場(chǎng)變化的速度,在財(cái)務(wù)狀況良好的情況下主動(dòng)進(jìn)行重組,通過(guò)根除官僚主義、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)和激勵(lì)員工,使得通用電氣的市場(chǎng)價(jià)值由原來(lái)的120億美元飆升到如今的4 000億美元。


同樣是大企業(yè)病,一個(gè)走向了死亡,一個(gè)創(chuàng)造了奇跡。區(qū)別在于:太把自己當(dāng)回事而瘋狂擴(kuò)張,導(dǎo)致大宇破產(chǎn);而以雜貨店心態(tài)經(jīng)營(yíng),讓通用電氣變得精干靈活,提升了競(jìng)爭(zhēng)力。


柯達(dá)公司于2012年1月19日宣布破產(chǎn)。原因是它是行業(yè)老大,131年的歷史,有眾多的機(jī)構(gòu)和客戶依賴于它,而且它是模擬膠卷的標(biāo)準(zhǔn)制定者,有無(wú)數(shù)的專利。過(guò)于固守自己的"老大"地位和形象,以為會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青,結(jié)果被數(shù)碼技術(shù)拉下了馬。更可悲的是數(shù)碼照相技術(shù)是柯達(dá)1975年發(fā)明的,當(dāng)顧客的消費(fèi)偏好發(fā)生轉(zhuǎn)移的時(shí)候,柯達(dá)沒(méi)有用創(chuàng)新適應(yīng)市場(chǎng)的變化,導(dǎo)致了它的潰敗。


喬布斯說(shuō):"每個(gè)事物都有不好的一面,一切都有意想不到的后果。"在經(jīng)濟(jì)全球化的驅(qū)使下,跨國(guó)公司必然尋求廉價(jià)勞動(dòng)力建立生產(chǎn)基地。國(guó)家鼓勵(lì)自己的企業(yè)走出去,進(jìn)行跨國(guó)經(jīng)營(yíng),成為跨國(guó)公司。美國(guó)的制造業(yè)在GDP中的比重,從1990年的24%下降到2007年的11.6%,這導(dǎo)致了嚴(yán)重的失業(yè)現(xiàn)象。


智者千慮,必有一失。


沒(méi)有不敗的將軍。


企業(yè)沒(méi)有成功,只有存在。


個(gè)人沒(méi)有成功,只有狀態(tài)。


第二個(gè)工具 享受過(guò)程


生命是什么


生命是一個(gè)過(guò)程而不是一個(gè)結(jié)果,如果你不會(huì)享受過(guò)程,結(jié)果最后會(huì)是什么大家都知道。享受過(guò)程,精彩每一天。生命是一個(gè)括號(hào),左邊的半括號(hào)是出生,右邊的半括號(hào)是死亡,我們要做的事情就是填寫括號(hào),填寫什么你的生命就由什么構(gòu)成:填寫痛苦,你包裹著痛苦離開世界;填寫快樂(lè),你滿載著快樂(lè)走完人生。


假如一個(gè)人生活了100歲,一年365天,他大致能活36 500天。一天數(shù)一個(gè)數(shù),一共能夠數(shù)36 500個(gè)數(shù)。曹操說(shuō):"對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多。"


要用靚麗多彩的事情把括號(hào)填滿,如圖3所示。


當(dāng)我畫出生命括號(hào)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)人生實(shí)質(zhì)上是存在于兩個(gè)字之間的,你能夠想象是哪兩個(gè)字嗎?生與死。期間的距離大小不能完全由自己做主,但是內(nèi)容可以由自己把握。生命是別人的,過(guò)程是自己的。猶如朋友之間打牌、打球、下棋,輸贏沒(méi)有什么價(jià)值,享受的只是過(guò)程。


圖3 生命是括號(hào)


云南麗江有一個(gè)四方古城,城南有一眼泉,流過(guò)城市到城北,澆灌土地,這個(gè)古城氣候宜人,土地富饒,物產(chǎn)豐富,人們生活悠閑,節(jié)奏慢悠悠的。有一個(gè)英國(guó)紳士看到這里的人們生活悠閑,就問(wèn)一個(gè)老太太:"夫人,你們這里的人生活節(jié)奏為什么那么慢?"老太太說(shuō):"先生,你說(shuō)人最終的結(jié)果是什么?"英國(guó)紳士想了想說(shuō):"是死亡。"老太太說(shuō):"既然是死亡,那你忙什么?"

吳維庫(kù)
 陽(yáng)光心態(tài),第二章,塑造,陽(yáng)光,心態(tài)

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自次貸危機(jī)之后,美國(guó)就一直不停地在降息。 在美國(guó)次貸危機(jī)惡化、全球金融市場(chǎng)大幅震蕩之后,美聯(lián)儲(chǔ)接連進(jìn)行了大幅度降息。降息也招來(lái)了很多批評(píng),如有人認(rèn)為這將導(dǎo)致更大的泡沫。世界銀行副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅

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