你為什么是失敗者?——聞道、悟道、行道、得道四種境界

 作者:盛斌子    61


  中國大陸從事銷售的人員,據(jù)說有5000-8000萬。不必去糾結(jié)真實(shí)數(shù)據(jù)到底是多少。我敢說,銷售職業(yè),絕對是中國現(xiàn)階段從業(yè)人數(shù)最多的職業(yè)之一。

  銷售人員從入行到結(jié)束大約10-15年的職業(yè)生涯里,算得上成功者,畢竟是少數(shù)。(成功的定義歷來眾說紛紜,筆者在此文中狹義的定義是:混到企業(yè)中高層,當(dāng)前年收入20萬以上,這個(gè)數(shù)據(jù)大體符合中產(chǎn)階層的物質(zhì)及職位方面的準(zhǔn)入條件。當(dāng)然20萬只是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)值,比如在“北上廣深”,年收入至少也得30萬以上)  

  筆者何以如此武斷?答案如下:

  1. 中國現(xiàn)階段社會結(jié)構(gòu)遵循2:8原則,即20%的人占有80%的財(cái)富,控制80%的資源。在中國,這個(gè)數(shù)據(jù)已經(jīng)是相當(dāng)保守,真實(shí)的數(shù)據(jù),遠(yuǎn)比這個(gè)數(shù)據(jù)更為夸張,更觸目驚心,更讓人絕望。限于本文的閱讀對象,本文不想去深入探討并挖掘背后的原因。但不可否認(rèn)的事實(shí)是,在中國,經(jīng)濟(jì)方面的平庸者,占多數(shù)。

  2. 銷售人的職業(yè)性質(zhì)決定,一個(gè)企業(yè)營銷總監(jiān)只有一位,大區(qū)總監(jiān)或部門經(jīng)理數(shù)量其次,居于底層人數(shù)眾多的是區(qū)域經(jīng)理、業(yè)務(wù)員、導(dǎo)購員。筆者取一個(gè)保守值,一般的中國企業(yè),符合筆者定義的中高層與中下層之間的比例估計(jì)在1:10以下。  

  盡管當(dāng)前的“大勢”決定了多數(shù)營銷人不可能成功(不符合中產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)),但我想,具體到每個(gè)人,仍有自己的主觀能動性。筆者相信,一個(gè)人的主觀能動性對于改變自己的生存環(huán)境仍起到主導(dǎo)作用。中國人早有“盡人事,聽天命”的說法,這是典型的中國智慧,參透了,夠我們受用一生??陀^因素是大勢,個(gè)人永遠(yuǎn)只能順勢而為,不可逆時(shí)而動。所以,筆者在此想探討的問題是,為什么同等條件下,有些人能成功,有些卻淪為失敗者?  

  這就是“聞道、悟道、行道、得道”之間的境界差別。境界不同,修為不同,成就亦不同。所以我的結(jié)論是:

  聞道者多,悟道者減半,行道者少之又少,得道者如鳳毛麟角。而行道,是決定能否成功的關(guān)鍵!  

  聞道者,聽說一個(gè)道理而己。一種人被動接受信息,不去分辨信息是有益的、真實(shí)的與準(zhǔn)確的。一種人,什么話也聽不進(jìn)去,左耳進(jìn)右耳出,跟他講話,如對牛彈琴。這兩種人基本上是不可救藥的人。失敗是他們合乎邏輯的結(jié)局。另外一種人,主動的去尋找信息,主動的去學(xué)習(xí)道理,這種人是聞道者中最積極者,最具主觀能動性者,也許是最有可為者。

  悟道者,從內(nèi)心真正明白某些道,真正體驗(yàn)到某個(gè)道理者。聞道者多,悟道者卻減半?,F(xiàn)在信息泛濫成災(zāi)的時(shí)代,基本上所有的營銷人都可以接觸所謂“正確”的道理。不過,聞道者多,悟道者卻少,為何?天資、悟性、壓力不同也。禪宗起源說極具代表性,據(jù)說釋迦在靈山會上,對著百萬人天,默然不說一句話,只自輕輕地手拈一枝花,向大眾環(huán)示一轉(zhuǎn),大家都不了解他的寓意,只有大弟子迦葉,會心展顏一笑,于是釋尊便當(dāng)眾宣布:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實(shí)相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迎葉?!保ê呛牵鹱嬗锰厥獾姆绞浇o眾神培訓(xùn),卻只有迦葉尊者會意。看來培訓(xùn)效果極差——聞道者眾多,悟道者只其一)  

  所謂行道者,乃悟道而行者。悟道者減半,行道者又減半也。行道何以這么難?難在人性的特點(diǎn):任性、懶惰、自私、妒忌。每個(gè)人都想由著自己的性子去為人處事,拒絕改變自己,拒絕從自己身上找原因,每個(gè)人喜歡舒服,每個(gè)人在本質(zhì)上都在為自己考慮。我見過很多優(yōu)秀的心態(tài)類的培訓(xùn)師,可以把學(xué)員整到亦哭亦笑、亦唱亦跳的顛狂狀態(tài)。培訓(xùn)的效果顯著,學(xué)員也明白了。但三天之后,三周之后,三月之后,幾乎99%的學(xué)員回到依然故我的狀態(tài)。所以,禪宗講道,更注意修行:悟道與行道。所謂“一日不做一日不食”,“道在屎溺間”,把“道”落實(shí)到動作分解,落實(shí)以日常生活日用起居?,F(xiàn)在成功學(xué)滿天飛,讓人眼花繚亂,不知所云。筆者簡而化之(當(dāng)然略顯粗暴),成功學(xué)其實(shí)就是行動成功學(xué)。道理人人懂,但沒幾個(gè)人愿意去做。所有成功者客觀上的共通之處是行動。所有失敗者客觀上的共通之處是光說不練。  

  所謂得道者,乃是孔子所言“從心所欲不逾矩”的境界(舉手投足間盡顯大道),常人多止于悟道與行道,至于得道,更是萬里挑一。這種人已經(jīng)超凡入圣,或是得道高人。于我等凡人,這種境界不說也罷?! ?/p>

  “天地生人,眾生平等”,我更愿意理解為,“天地生育萬民,人人都具備使自己成功的資源”。至于大富大貴,確實(shí)是“半由天命半由人”。甚至是命中注定。

  “聞道、悟道、行道、得道”之間雖有差別,最關(guān)鍵的還是行道,即行動。人,大多在三種情況下愿意改變自己:一是大的人生遭遇:貧窮、老、病、死、恨、別離、失業(yè)…二是因緣際會,被人或外物醍醐灌頂,幡然悟道(但也是藥醫(yī)不死病,佛渡有緣人)。三是人為制造壓力,有志者當(dāng)然不希望前兩種壓力,因?yàn)榈谝环N情況不可求,第二種情況不可欲。只有第三種情況——人為制造壓力時(shí),才是可欲可求的?!安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”走的就是這條路。篤行之后,便是一種習(xí)慣。習(xí)慣成自然。人就會無限的接近成功。

盛斌子
 為什么,失敗者,聞道,悟道,行道

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