弟子規(guī)與幸福企業(yè)管理

**單元：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演變

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史演變

從堯舜時(shí)代到清末民初的的發(fā)展歷程。

二、百年文化之痛

1、世紀(jì)動(dòng)蕩，文化斷層：多事之秋，危機(jī)重重；

2、學(xué)校教育，丟掉傳統(tǒng)：重視技能，忽視德育；

3、家庭教育，舍本逐末：倫常乖舛，立見(jiàn)消亡；

三、新世紀(jì)，新希望

1、十八大對(duì)文化建設(shè)的解讀：文化是民族的血脈，人民精神的家園

2、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高國(guó)家軟實(shí)力。

第二單元：整體解讀《弟子規(guī)》

一、經(jīng)典心理互動(dòng)游戲：我的人生抉擇！

二、《弟子規(guī)》是什么？

三、現(xiàn)代人為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？

1、個(gè)人身心和諧之需要    

2、家庭幸福安康之需要   

3、企業(yè)和諧發(fā)展、團(tuán)隊(duì)高效執(zhí)行之需要

4、社會(huì)和諧、科學(xué)發(fā)展之需要

第三單元：詳細(xì)剖析《弟子規(guī)》

**部分：孝

一、 何為“孝”？（互動(dòng)：孝道測(cè)試十二題）

二、 二十四孝案例解析

三、 經(jīng)典案例解析：為什么我們必須孝敬父母？

四、 孝的四層含義解析

1、 小孝：養(yǎng)父母之身

2、 中孝：養(yǎng)父母之心

3、 大孝：養(yǎng)父母之志

4、 至孝：養(yǎng)父母之慧

五、 踐行孝道的十六個(gè)行為規(guī)范

1、 平時(shí)如何與父母溝通？

父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；

父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承；

2、 長(zhǎng)輩有過(guò)錯(cuò)，如何與其溝通？

1） 親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲；諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。

2） 互動(dòng)案例分析：長(zhǎng)輩有吸煙等的不良嗜好，你如何溝通？

3） 親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。 

經(jīng)典案例解析：《孝感動(dòng)天》《蘆衣順母》

3、 作為子女，如何規(guī)范自己的行為才符合孝道？

1） 出必告   反必面    

A、 解析“兒行千里母擔(dān)憂”；

B、  出門(mén)就是帶走父母重要的財(cái)產(chǎn)；回家就是帶給父母好的禮物。

2） 居有常   業(yè)無(wú)變    

案例解析：謹(jǐn)慎對(duì)待工作。

3） 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧    

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

4） 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷   

“千里之堤，潰于蟻穴”

5） 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去    

A、思考：可曾經(jīng)用心地留意過(guò)我們的父母？

B、“換位思考”了解父母所想所需；

6） 身有傷  貽親憂 

A、《孝經(jīng)》“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”

B、剖析：年輕人自毀、自殺等事件背后的根源與反思

7） 德有傷 貽親羞

A、何為德？

B、解析《大學(xué)》：德者，本也；財(cái)者，末也；
C、“夫孝，德之本也；教之所由生也！”

D、職場(chǎng)中，基本的職業(yè)道德所面臨的挑戰(zhàn)？

E、企業(yè)選人以德為原則的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

4、 平時(shí)的生活中，如何照顧好父母？

1） 冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。

2） 經(jīng)典故事：黃香溫席

5、 如何照顧病中的父母？

1） 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

2） 解析典故《親嘗湯藥》

3） 反例剖析：母親住院，七個(gè)兒女無(wú)人問(wèn)津，慘死離世。

4） 現(xiàn)代孝子：28年如一日照顧父親的王希海。

5） 反思：當(dāng)我老了的那一天，我的兒女？

6、 如何緬懷過(guò)世的親人？

1） 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕  喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生；

2） 解析：祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。

六、 踐行“孝敬父母”的六個(gè)建議

第二部分：悌

一、 何為“悌”？

1、 “悌”的兩層基本含義是什么？

2、 當(dāng)今社會(huì)“悌”的重要價(jià)值體現(xiàn)？

二、 解析：兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

三、 兄友弟恭的兩個(gè)基本原則

1、 財(cái)物輕 怨何生   

1） “三兄弟為爭(zhēng)老宅餓死老母”

2） 職場(chǎng)中的“金錢(qián)觀”。

2、 言語(yǔ)忍 忿自泯    “退一步海闊天空”的世界

3、 在職場(chǎng)中，同事之間的關(guān)系為何要像兄弟姊妹一樣遵循“兄友弟恭”。

4、 “悌”的延伸：夫妻之間幸福相處是家庭和諧的重要組成部分。

四、 生活中與尊長(zhǎng)相處的九大行為規(guī)范

1、 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 

1） 剖析：當(dāng)今“爺爺成孫子，孫子當(dāng)爺爺”背后的反思

2） 家庭不幸的根源分析：舍本逐末?。ù髽?shù)理論）

3） 為什么基本的倫理規(guī)范在今天的職場(chǎng)尤為迫切？

2、 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到

1）“行勿懶”在家庭中延伸

2）“人不在 己即到”體現(xiàn)在職場(chǎng)當(dāng)中的“補(bǔ)位原則”，自動(dòng)自發(fā)。

3、 稱尊長(zhǎng) 勿呼名  

“老哥老姐”背后的無(wú)知

4、 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能

1） 家庭中的“同理心法則”

2） 在職場(chǎng)中，客觀理解“勿見(jiàn)能”

3） 職場(chǎng)中“功過(guò)是非”面前的抉擇。

5、 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立  

騎下馬 乘下車(chē) 過(guò)猶待 百步余

生活工作中基本的行為規(guī)范

6、 長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐  

家庭中“沒(méi)大沒(méi)小”“長(zhǎng)幼不分”背后的根源

7、 尊長(zhǎng)前 聲要低  低不聞 卻非宜
近必趨 退必遲  問(wèn)起對(duì) 視勿移

1） 家庭中，知道自己的身份、角色

2） 職場(chǎng)中，與領(lǐng)導(dǎo)溝通相處的基本行為規(guī)范。

8、 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

1） 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌

2） 工作中，推己及人，助人即是助己。

第三部分：謹(jǐn)

一、 何為“謹(jǐn)”？

二、 做到“謹(jǐn)”的十八項(xiàng)行為規(guī)范

1、 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)   

1）謹(jǐn)慎認(rèn)知“時(shí)間就是生命”

2）工作中如何“管理好時(shí)間就是提升生命的品質(zhì)”？

3）分享：時(shí)間管理杠桿工具

2、 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手  冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 

置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

1） 剖析：人的思維行為模式

2） 生活中的小習(xí)慣決定大人生

3） 良好的職業(yè)形象對(duì)工作的影響

4） 管理好自我就是尊重他人

3、 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 

1） 浮華攀比背后的根源

2） 提前消耗“福報(bào)”的惡果

4、 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則

1） 從飲食的角度解析確保身體健康的原則

2） 凡是掌握好度，過(guò)猶不及。

5、 年方少 勿飲酒 飲酒醉 為丑

1） 過(guò)量飲酒對(duì)身體的危害解析

2） 工作中應(yīng)酬的基本原則。

6、 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬  勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀  

緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱   執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

1） 言行舉止體現(xiàn)的是一個(gè)人的素養(yǎng)

2） 員工的舉止是公司文化的折射

7、 事勿忙 忙多錯(cuò)  勿畏難 勿輕略 

1) 不是成功來(lái)得太晚，而是放棄得太早！

2) 管理者學(xué)習(xí)古人識(shí)人的四個(gè)基本策略

8、 斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn)  

1） 近朱者赤，近墨者黑。

2） 不良網(wǎng)絡(luò)及明星對(duì)青少年的影響

9、 將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明

10、 用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷   借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

第四部分：信

一、 何為“信”？

二、 誠(chéng)信的原則為何在今天尤為彌足珍貴

三、 “凡出言 信為先”與職場(chǎng)與人相處之道

四、 “見(jiàn)人善惡”秉承的基本理念和原則

1、見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 

2、見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警

3、職場(chǎng)中的“標(biāo)桿示范效應(yīng)”

五、 如何如何正確面對(duì)生活中的“攀比”現(xiàn)象

1、 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 

2、 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

六、 對(duì)待別人的“批評(píng)”和給到自己的“贊譽(yù)”

1、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻

2、聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親

七、 如何面對(duì)自己的“過(guò)錯(cuò)”？

1、無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 

過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

2、職場(chǎng)中勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)

3、找借口很容易，但是推卸責(zé)任也意味著喪失機(jī)會(huì)。

第五部分：愛(ài)眾

一、 何為“愛(ài)眾”？

二、為什么說(shuō)“凡是人 皆需愛(ài)”是至高的智慧？

解析：水知道答案

三、 踐行“泛愛(ài)眾”需秉承的十二個(gè)理念和行為規(guī)范

1、 解析有人備受尊重的根本原因

行高者 名自高 人所重  非貌高     

才大者 望自大 人所服  非言大

2、 面對(duì)人們的長(zhǎng)短善惡我們需遵循的基本規(guī)范？

1）人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)    道人善   即是善 人知之 愈思勉
揚(yáng)人惡 既是惡 疾之甚 禍且作     善相勸  德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧

2）同事之間避免“流言蜚語(yǔ)”的警戒信條

3）馬加爵時(shí)間的反思

4）羅森塔爾效應(yīng)的啟示

3、 如何面對(duì)取舍？

1、 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已

2、 《道德經(jīng)》：既以為人己愈有，既以與人己愈多。

3、 案例：李嘉誠(chéng)的經(jīng)營(yíng)之道

4、 如何恰當(dāng)處理恩怨？

恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)

5、 上司如何對(duì)待下屬？

1） 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言

2） 職場(chǎng)中領(lǐng)導(dǎo)人的言行舉止對(duì)團(tuán)隊(duì)的重要影響。

第六部分：親仁

一、 何為“親仁”？

二、如何辨識(shí)身邊的人是否是“仁德之人”？

同是人 類(lèi)不齊 流俗眾 仁者希 

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

四、親近仁德的人對(duì)我們?nèi)松膬r(jià)值？

1）能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 

2）不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞

第七部分：余力學(xué)文

一、 何為“余力學(xué)文”？

二、為什么《弟子規(guī)》前六個(gè)部分都是講如何做人做事而后才講學(xué)習(xí)？

三、有效學(xué)習(xí)的兩大理念

1、不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 

2、但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真

毛主席：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！知行合一！

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

四、有效學(xué)習(xí)的十大方法及觀念

1、讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要 2、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

3、寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 4、心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義

5、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 6、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

7、列典籍 有定處 讀看畢 還原處 8、雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之

9、非圣書(shū) 屏勿視 敝聰明 壞心志 10、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

企業(yè)未來(lái)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是：

比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)得更快、學(xué)得更多?。ū说檬ゼ?/p>

第四單元：貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》

一：從我做起；

二：從我的家庭開(kāi)始；

三：從我的團(tuán)隊(duì)做起；

四：踐行《弟子規(guī)》榜樣案例分享；

五、邀請(qǐng)《弟子規(guī)》講師到企業(yè)講解《弟子規(guī)》；

六、服務(wù)客戶時(shí)，借助《弟子規(guī)》服務(wù)客戶，強(qiáng)化與客戶的良好合作關(guān)系；

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