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吳維庫老師
吳維庫 老師
  •  所在地區(qū): 北京
  •  主打行業(yè): 不限行業(yè)
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吳維庫

吳維庫老師的文章

請你考慮一下,一項娛樂活動是否對所有在場的人都是休閑?不是的。假如你同朋友唱卡拉OK,你五音不全又自我陶醉,那就只有你自己高興而別人是痛苦的。為你提供服務的人是做苦工而不是娛樂。打保齡球時,你是娛樂,但是為你提供服務的人卻是勞動。因此,一項娛樂活動不是對所有人都是休閑。根據(jù)這個原理,我重新定義工作...

吳維庫 2019-02-26查看全文


塑造陽光心態(tài)的工具第一個工具 改變態(tài)度關于健康的概念是:quot;健康不僅是沒有疾病,還指個體在身體上、精神上完全安好的狀態(tài)。quot;有學者提出:健康就是能對抗緊張,經(jīng)得住壓力和挫折,能積極安排自己的生活,使自己的智慧、情感融為一體,生活充滿生機且富有意義。醫(yī)學心理學研究表明,心理疲勞是長期的精...

吳維庫 2019-02-26查看全文


從大跨度的視野看人生,人生所有的喜劇都會以悲劇結束。這聽起來多么荒唐,但我來說給你聽。一座高樓平地而起,多么壯觀,但壽命只有100年,100年后就會倒塌。婚禮是喜慶的,但是多少條道路在等待這對年輕人?可能離婚,可能把美好變成墳墓,可能一個先死另一個或鰥或寡。小孩出生大喜,又有多少條路在等著他?即使...

吳維庫 2019-02-26查看全文


怎么享受生命這個過程呢?把注意力放在積極的事情上。我把生命比做旅游,把記憶比做攝像。注意決定選擇,選擇決定內容。旅游的特點是從原點出發(fā)再回到原點,旅游就是從自己呆膩的地方到別人呆膩的地方去看看。去廈門一定要到鼓浪嶼,到了鼓浪嶼一定要到日光巖。到了日光巖一看,一塊不足15平方米的巖石,上面擠滿了人,...

吳維庫 2019-02-26查看全文


現(xiàn)在的人結婚都比較晚,孩子都比較小,有人就說:quot;你的孩子多大了,怎么這么小?。可稌r才能‘出鍋‘?。縬uot;你問:‘出鍋‘后干嗎?quot;他說:quot;考大學啊。quot;你又問:quot;上了大學后又干嗎?quot;他說:quot;出國啊。quot;你接著問:quot;出國后干嗎?q...

吳維庫 2019-02-26查看全文


由于殘酷的競爭,導致成人世界的孤獨,孩子世界的冷漠。為了有競爭力,一個組織強調團隊協(xié)作,但是在團隊內部也會引入競爭機制。競爭產(chǎn)生了活力,卻產(chǎn)生了兩個副產(chǎn)品:孤獨和冷漠。洛克菲勒招呼他的小孫子:quot;到爺爺這里來。quot;孫子熱情地撲過來,爺爺卻躲開了,孫子摔在地上傷心地哭著。洛克菲勒說:qu...

吳維庫 2019-02-26查看全文


你對這個世界微笑,這個世界就會對你微笑。你愿意見到一張冷冰冰的、拉長的臉嗎?這張臉看上去令人不愉快,好像誰都欠他錢不還的樣子。你愿意見到一個冷漠地看著你,一句話不說的人嗎?似乎他一直在挑剔你。解決的路徑是內心充滿祥和喜樂,擁有陽光心態(tài),臉部和眼睛的表達自然就優(yōu)美了。陽光心態(tài)要靠悟性,悟性就是把知識...

吳維庫 2019-02-26查看全文


給初為人父為人母的年輕父母的忠告是:在小孩小的時候應該多抱抱他們,因為長大以后他就不再讓你抱了。12~13歲的小孩仍然需要父母去抱他,這個時候小孩最大的特點是逆反。父母這時就會著急,巴不得快點長,到18~19歲就不逆反了。我的觀察是:千萬不能著急,因為小孩成長過程中的主要依靠是父母,長成以后他們要...

吳維庫 2019-02-26查看全文


按照馬斯洛的需求層次理論解釋儒家的孝,可以分成五個層次,如圖4所示。第一個層次的孝是物質需求方面,滿足父母的要求,給父母需要的物質條件,讓他們衣食無憂。第二個層次的孝是安全,讓他們沒有恐懼地生活,不怕物質條件的喪失,不擔心生病。第三個層次的孝是交往,讓他們有自己的交往圈子,子女常陪陪他們,他們也渴...

吳維庫 2019-02-26查看全文


如何解決小孩逆反,父母心煩的問題?把小孩當做種子。種子下地了,埋在土壤里,它要往上長,它要把壓在身上的土都頂起來,在這個過程中它茁壯成長,才能夠抗風雨而收獲。如果種子在土表面長大,它就不能抗風雨,更承受不了果實的壓力。蘿卜種子很小,播種下去以后,種子就會長大。當種子長大的時候,土就要讓位。如果土因...

吳維庫 2019-02-26查看全文


牛頓提出三大力學定律。第一定律是慣性定律;第二定律是加速度定律;第三定律是作用力與反作用力定律。第三定律說:兩個物體之間的作用力和反作用力總是大小相等,方向相反,并且作用在同一直線上。把牛頓定律用在社會學上,可以解釋很多現(xiàn)象。一個人對另外一個人發(fā)出指令,向那個人施加作用力,要求那個人改變運動方向,...

吳維庫 2019-02-26查看全文


如何享受過程?牽著蝸牛去散步。由于殘酷的競爭,人們?yōu)榱松媾c成功而忙碌,缺少心情體驗生活的安逸。有一個人成功而且忙碌,就是感到煩惱。佛陀給了他一只蝸牛,告訴他要帶著這只蝸牛去散步,不要松手,要牽著它。這個人走了一步,蝸牛跟在后邊,爬得太慢,這個人命令蝸牛加油,蝸牛說quot;好的quot;,可蝸牛...

吳維庫 2019-02-26查看全文


人在做事情之前,需要先估計自己的實力,再使自己的實力發(fā)揮出最大的潛力。只要目標定得適當,自己總能夠搜集到足夠的資源,量力而行、量體裁衣。按照一貫的方式去做事,得到的結果也類似。如果以同樣的方式做你目前正在做的事情,你就有可能獲得同上次一樣的結果,當然前提條件是環(huán)境沒有發(fā)生變化。如果改變了做事情的方...

吳維庫 2019-02-26查看全文


用玻璃透明的瓶子裝上黃河水,安靜一會兒就會發(fā)現(xiàn)水的上面很清,下面的部分才是渾濁的泥沙,而且細看泥沙的量一點都不多。但是如果再使勁搖晃,整個瓶子的水又渾濁了。不妨把清水比做幸福和快樂,把泥沙比做痛苦和煩惱。如果自己靜心,盡管痛苦的分量沒有減少,但是它一旦沉淀下來,就只占很小的一部分。不去攪動那些泥沙...

吳維庫 2019-02-26查看全文


過去說竹籃打水一場空,帶著陽光心態(tài)再用竹籃打水就不空了。能打上來什么呢?蝦、魚,甚至也許是垃圾。竹籃打水有過程也有結果,只是這個結果不是自己當初想要的那個狀態(tài)罷了,但是竹籃確實不是空的。多少事情都是只有過程,而不會出現(xiàn)預期結果,但是可能是quot;失之東隅,收之桑榆quot;。假如一個設計方案要有...

吳維庫 2019-02-26查看全文


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