讀懂90后,走進新營銷時代

 作者:馮啟    176


  無論是虛擬的網(wǎng)絡,還是真實的PARTY,都是90后的社交平臺。娛樂的天性讓他們很容易結(jié)交新的朋友,他們可以在很短的時間內(nèi)建立“親密關(guān)系”,但也可能轉(zhuǎn)眼就相忘于江湖。
  樂于交流,但方式和渠道卻以博客和微博為主,90后公開的日記本。CMI校園研究院對大學生的研究結(jié)果表明,90后大學生撰寫網(wǎng)絡日志主要是為了發(fā)表感想(82.2%)、記錄經(jīng)歷(50.5%)和發(fā)泄情緒(37.2%),而發(fā)微博的目的一般是發(fā)表感想(77.6%)、直播自己的某種經(jīng)歷(33.0%)和發(fā)泄情緒(32.4%)。由此可見,網(wǎng)絡日志和微博就是90后大學生記錄生活點滴以及釋放自己情感的公開網(wǎng)絡日記本。
“調(diào)查顯示,在90后最喜歡瀏覽的網(wǎng)站中,社交網(wǎng)站(29.5%)排在第三位,僅次于搜索引擎和門戶網(wǎng)站。在社交網(wǎng)站上,90后最常做的是‘發(fā)發(fā)狀態(tài)’(31.3%)和‘在線聊天’(30%)。38.6%的90后稱,自己在網(wǎng)絡上有5-10個朋友;超過一半的90后經(jīng)常參加網(wǎng)上組織的活動。”——摘自90后群體價值觀和消費行為的研究報告
  他們可能在網(wǎng)絡上擁有數(shù)百、上千個好友,每天穿梭于各種活動之間,但依然覺得心靈中很孤單。
  對于網(wǎng)友整體而言,90后對其持慎重態(tài)度,網(wǎng)友即網(wǎng)友,演變?yōu)楝F(xiàn)實朋友有一定難度。
  解決之道:品牌必須要建立平臺和機制,通過持續(xù)的溝通來與他們建立長期關(guān)系。短期接觸點式的營銷也許會受到90后的歡迎,但很可能轉(zhuǎn)眼就被忘記。品牌與90后的關(guān)系,不能是“一夜情”的關(guān)系,而是必須通過互動、體驗,進而產(chǎn)生粘性。因為在一個“被碎片化”社會里,只有占據(jù)他們的時間越多,產(chǎn)生的品牌效應和產(chǎn)品銷售的可能性才會越高。
 沖突六:個性張揚卻又拒絕亂貼標簽
  90后的個性,是每一個人的個性,而不是群體中個別人的個性。90后認同自己的個性,在一次小規(guī)模的90后大學生自我剖析的調(diào)查中,他們給出的5個關(guān)鍵詞是“獨立”、“創(chuàng)新”、“自主”、“叛逆”和“控制力差”,其中“創(chuàng)新”和“叛逆”超過一半的認同,“獨立”則超過75%的認同。90后的自我意識和自我認知是個性的,同時也是理性的,可以稱為理性的個性。
這里有一個非常有趣的例子。筆者在大學任教十多年,一直有一個習慣,在課上時常即興拿不同飲料品牌舉例,因為學生的課桌上往往擺著五花八門的各種品牌的瓶裝水和飲料,筆者自己也習慣性地課前在學校小賣部里買一瓶哇哈哈或農(nóng)夫山泉。可這兩年發(fā)現(xiàn)使用水杯的同學越來越多,品牌水飲品在課桌上幾乎難尋。問其原因:省錢、健康,還有一樣不乏個性!果然,個性化水杯賣得越來越好。筆者為了與90后接軌,也悄悄地準備了兩個漂亮的保溫杯。
90后大學生不喜歡低年級學生叫自己姐姐或哥哥,說,應該叫學姐或?qū)W長。問其原因,答,姐姐代表我比他老,學姐表示我比他有學問。這就是90后!他們也不喜歡“師兄師姐”的傳統(tǒng)叫法,認為叫起來別扭,而且有種武林某派的輩分感覺。
  90后的最大特征就是反感社會隨意加在90后身上的標簽。極個別90后的行為成為廣泛的定義,這對90后顯然是極不公平的。因為筆者研究90后,在微博上常有關(guān)注90后的話題,其中有一條是這樣描述90后的:“90后生活寫照:KISS公開化,消費白領(lǐng)化,上課夢境化,逃課普遍化,打扮妖艷化,男生癡呆化,寢室網(wǎng)吧化,戀愛閃電化,網(wǎng)聊裸體化,補考專業(yè)化!”對于此類毫無依據(jù)的以偏概全,社會一向反對, 90后的反駁是這樣的,“對于如此無聊又無趣的人表示不屑與其爭論?。?rdquo;這就是我所知道的90后——不愿被亂貼標簽!90后不屑與這種以偏概全的說法爭辯。他們希望用自己的行動證明自身的價值,他們大多都有良好的公民意識,他們走上社會絕對不會輸于以往的任何一代。
  潘石屹在微博里說起陳文茜把這一代學生稱為失落的一代,而他的觀點相反,這一代是希望的一代。他的理由是“社會環(huán)境越來越透明。這一代掌握的知識遠遠勝過他們的先輩們。難道知識不正是希望所在?知識不正是個人和社會進步的原動力嗎?”道理是說得通的,但顯得蒼白無力。朱強憤憤然地表達“哪有這么簡單的標簽???單向度的人?過于簡單化的歸納,只是一種幼稚的游戲!”筆者的觀點是,對于90后,無論貼怎樣的標簽,都顯得弱爆了!在90后不屑爭辯時,無論說他們是失落的一代,還是希望的一代,他們聽了都會笑出聲來的。這種標簽,真的是不能再隨便亂貼了。而對于營銷傳播,標簽營銷就更加要不得!
 讀懂90后,企業(yè)持續(xù)經(jīng)營方有根
對于品牌營銷來說,必須要認真思考和研究這些表象沖突背后的原因,從而理解90后的特質(zhì)與內(nèi)心世界,并由此尋找正確的與90后溝通的方式和方法。只有這樣,才能真正擁有90后,成功占領(lǐng)市場。
我們與90后,共同生活在一個數(shù)字生活空間。同為數(shù)字生活者,他們是土生土長,我們則是半路出發(fā)。我們作為數(shù)字移民,在傳統(tǒng)大眾傳播的積悉下,難以拋棄受眾的宿命,是“被傳播”的一代又一代。直到現(xiàn)在,我們大多數(shù)人依然習慣坐在電視機前坐等自己喜歡的節(jié)目,并在節(jié)目間隙的廣告時間自然地逃離。而90后,從出生便帶著不“被傳播”的數(shù)字生活者和傳播者的天然血統(tǒng)。當越來越多的品牌開始關(guān)注90后的時候,對于這個族群的了解,卻依然處于初級階段。研究表明,90后人群呈現(xiàn)豐富的多樣性,很難將其作為單一的目標消費者來進行有效的營銷傳播。李寧的“90后李寧”傳播戰(zhàn)役的全面失利,不僅表明將品牌的消費人群定義為90后是一個太為寬泛的定位,同時也提醒營銷傳播者必須關(guān)注90后的真正需求,深入地了解90后,才能客觀地洞察90后,以此制定出更切合90后人群的有效營銷傳播策略。
 有人認為90后在精神上沒有信仰,因此就容易在物質(zhì)上產(chǎn)生信仰,所以會熱衷于品牌。我們的研究表明,90后的品牌觀是喜歡但不追捧。對于面向青年消費群體的產(chǎn)品及品牌,互聯(lián)網(wǎng)無疑是最好的溝通渠道,成本低、互動好、易傳播,最主要的是他們每天都在互聯(lián)網(wǎng)上,其他地方根本找不到他們。90后愿意與品牌對話、溝通和分享。他們會在SNS上加入喜歡品牌的主頁,會在微博上追逐品牌成為粉絲。盡管90后鐘愛諸如雀巢等一線品牌,但是當像有趣的產(chǎn)品如“?逍?rdquo;問世后一樣受到他們熱烈追捧,在90后中二三線品牌的機會更加巨大。
 

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