易經(jīng)與管理創(chuàng)新

 作者:乾泉    180

《易經(jīng)》的科學內(nèi)涵得到越來越廣泛的承認和尊敬。易學研究將成為二十一世紀世界范圍內(nèi)的顯學。盡管如此,《易經(jīng)》里仍然有許多不解之謎,連孔子和朱熹都竟告闕如。
《易經(jīng)》是迷信還是企業(yè)管理寶典?
    有很多人認為《易經(jīng)》是迷信,甚或有楊振寧、何祚庥等知名學者認為易經(jīng)、陰陽五行是偽科學,是阻礙中國發(fā)展核社會進步的文化障礙。所謂專家學者,他們每個人都有自己擅長的研究領(lǐng)域,并且取得了驕人的成果。但是,他們本人沒有做深入研究,不了解或一知半解得領(lǐng)域,就隨意發(fā)表自己的觀點,是沒有科學根據(jù)的。楊振寧、何祚庥等學者等盡管他們是大科學家,可是我認為他們發(fā)表的上述觀點,實際上是違背科學精神的,是不負責任的,是文化虛無主義,是不可能被社會公眾采信的。你是物理學你能給病人動手術(shù)嗎?你是知名的??漆t(yī)生你就能講解宇宙天體不同星系誕生、碰撞的運動規(guī)律等很專業(yè)的宇宙物理學嗎?《易經(jīng)》是中國的文化瑰寶,是群經(jīng)之首,是華夏民族都有的智慧,我們應(yīng)該認真研究發(fā)掘,而不應(yīng)該對自己祖國的文化懷疑,不自信;這是洋奴哲學。沒有誰生病了去找獸醫(yī)的道理;再傻的人,也不可能相信一個建筑設(shè)計師給我們開的處方吧?一個不自信的民族、不承認自身文化價值的民族是沒有前途的。
   《易經(jīng)》誕生于三千年前,從伏羲八卦算起,易學的起源最少也有七八千年的歷史,可企業(yè)管理是近代和現(xiàn)代的問題;他們之間有何關(guān)系?“人法地,地法天,天法道,道法自然”,萬法歸宗。易乃中國文化之源,誕生于甲骨文之前,是我們的祖先對待天文、地理、歷史和生活環(huán)境的經(jīng)驗寫照。因易而成道、儒、釋,道學崇尚自然,儒家崇尚倫理,釋佛崇尚覺悟。“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。系辭云:“乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以簡能。易則易知,簡則易從。易知則有親,易從則有功。有親則可久,有功則可大。可久則賢人之德,可大則賢人之業(yè)”。“天人合一”,“內(nèi)圣外王”,“內(nèi)外兼修”…… 因易而奠定了中國傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu),使上下五千年的文明一脈相傳,造就了博大精深的中國文化,形成了穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu),使華夏兒女得以休生養(yǎng)息、安居樂業(yè)薪火相傳,塑造了富于創(chuàng)造和頑強的民族精神,哺育了一代代英雄兒女......
    面對全球經(jīng)濟一體化和信息化的市場競爭,企業(yè)的競爭實際上是核心競爭力的競爭,是國際化的競爭。企業(yè)競爭的背后已經(jīng)是文化的碰撞、交融、融合。中國的企業(yè)只有依靠得天獨厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,才有可能吸收外來文化,才能塑造自身的核心競爭力。因此不難理解,為何近幾年來,國內(nèi)外企業(yè)界興起對《易經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孫子兵語》等中國古代典籍的研究熱,這時管理發(fā)展趨勢要求的反映。很多管理專家已經(jīng)認識到《易經(jīng)》本質(zhì)上是一種哲學,是以易經(jīng)及易學思想為核心的管理哲學,從管理的自身發(fā)展歷程上來看,21世紀將由科學管理走向哲學管理,這種發(fā)展趨勢必然要求管理哲學的興起和文化的回歸?!兑捉?jīng)》PK現(xiàn)代企業(yè)管理,也就不難理解了。
《易經(jīng)》背后八卦想蕩的秘密
    三千年前的周文王,它將八卦推演為六十四卦,并為每一卦每一爻作卦爻辭,從此,易學就成了一部書經(jīng)典。當伏羲氏八卦哲學之時,此時尚為歷史上的畜牧時代之初,人們在大自然中與天候環(huán)境爭生存,人道未顯,故八卦所代表的是“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種自然現(xiàn)象。到了周文王之時,人文思想已相當進步,一切人道設(shè)施如家庭、國家、社會的倫理制度已立,物質(zhì)生活也有了長足的進步,人們此時迫切需要的是如何有—個高尚人格的標準作為人生的理想目標,周文王乃應(yīng)時而興,完成此一時代偉業(yè)。系統(tǒng)科學的基本原理表明,系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定系統(tǒng)地功能,系統(tǒng)的進化過程是系統(tǒng)基本要素(物質(zhì)、信息和能量)追求平衡的過程。周易將八卦重為六十四卦后,藉著六爻上下的變動、陰陽二性的分別、卦與卦不同系統(tǒng)相互間的關(guān)系,不同層次的遞進演化規(guī)律,系統(tǒng)和層次與環(huán)境間的互動(能量、信息和物質(zhì)交換)規(guī)律,為一起生命和變革規(guī)劃出了—個普遍遵循的自然法則——和諧。陰陽交感,五行相生,八卦相蕩,向人們昭示著,事物運動所包含的信息對稱、物質(zhì)陰陽平衡、能量守恒等以和諧為易理要旨的哲學,中孕育著豐富的控制論、信息論、系統(tǒng)論的系統(tǒng)科學思想。周文王的圣智卓越,見地深透,三千年來已學成了中國人推崇的寶典,成了中國文化和哲學之源。
    易經(jīng)同樣在今天對我們的經(jīng)濟、科技和社會發(fā)展,對我們的個人事業(yè)和企業(yè)成長具有很強的指導(dǎo)意義,它是我們優(yōu)秀文化的基因。忽視它的存在與作用,我們將會很迷茫。發(fā)掘它的價值,科學的駕御的基本規(guī)律,我們自身、我們的組織、企業(yè)、社會將會越來越自信、和諧與健康。因為,我們生存、發(fā)展和進化永遠,不可能離開我們的基因與環(huán)境。
《易經(jīng)》對現(xiàn)代企業(yè)管理有哪些作用?
   

乾泉
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