面對周圍形形色色來來往往的各類人群，你知道他們屬于你眼里的哪一類人嗎？用和你自己獨特的眼去識別與你接觸的人，你會發(fā)現(xiàn)，原來你身邊的人有這樣的，也有那樣的?！?

　　看人是一種藝術，也是一種智能。有的人看人只看外表，看她長得很美，“我”好羨慕；看他長得好帥，“我”好喜歡。有的人看人只看一時的，看他這個動作很斯文，看他這一句話說得很合“我”的意。其實，真正有心眼會看人的人，不會只看一時，也不會只看其外表。
　
　　你會看人嗎?你對人的好壞、善惡、尊卑、貴賤是怎樣的看法呢?一個人的修養(yǎng)、德行如何，怎樣分辨呢?人，我們都認識，人有一雙手，有兩條腿，有幾尺高，有胖瘦、高矮之分等，這是人的外表。每一個人都有他的內心世界，他內在的思想、見解、理念，能夠看出一個人的真正本質，看出他的心地好不好，這才是真正有心眼人的識人術?！?

　　（1）勿以工作“賤”，而以人賤來看之　

　　其實工作無貴賤。工作最神圣，我們不能以工作的內容來衡量一個人的人格高低。所謂“五位非賤，無恥為賤”，因此我們不要以為那個人是掃街的清道夫，那個人是開出租車的司機，那個人是擺地攤的流動攤販，就認為他們的人格很卑下。其實只要憑正當?shù)墓ぷ髻嶅X，行行都能有益于社會，所以不要以工作的高下而把人格劃上等號?！?

　?。?）勿以年紀老，而以人老來看之　

　　生命的活力，不是在于軀體，而是在于心性。人老，不是由于年齡，而是由于心境。有的人年紀雖然很老，可是他的精神、心力很旺盛，他有服務社會的熱忱，他有救世濟人的善心，非一般年輕人所能及，所以勿以年齡的大小，來衡量一個人的老邁與否?！?

　　（3）勿以財富窮，而以人窮來看之　

真正的富有，是歡喜而不是財富；真正的貧窮，是無知而不是無錢。因此我們不能以金錢的多少來評斷一個人是窮是富。有的人“人窮志不窮”，比起那些有錢人，更有人格，更講究原則，更崇尚道德，這就是精神上的富有，所以不能以財富窮，而以人窮來看之?！?

（4）勿以成就小，而以人小來看之　

一個人的成就大小，不能以世俗的眼光來論定。例如除事業(yè)上的成就、經濟上的成就、愛情上的成就以外，還有學問上的成就、道德上的成就、人格上的成就等。有的人雖然沒有做大官、發(fā)大財，但是他日日為社會服務，到大馬路上指揮交通，到醫(yī)院協(xié)助患者就醫(yī)，到學校門口導護學童上下學等。他樂于助人、廣結善緣，你能說他的成就很小而把他當成是一個渺小的小人物嗎?從世俗的價值觀來看，或許他的成就很有限，但是他的道德和人格是崇高的，正所謂從平凡中更見其偉大。　

　?。?）貧人視其所取　

　貧窮是罪惡的溫床，有的人貧困久了，窮怕了，一旦有發(fā)財?shù)臋C會，他就不擇手段，以至暗地里千方百計，處心積慮，就想發(fā)財賺錢，當然更是顧不得道德與否。但是一個有德的人，沒有錢他不需太顧慮，就怕沒有道，縱然貧無立錐之地，但他能安之若素，對于不當、不義之財，毫芥不取。所以貧得有骨氣、貧得有人格的人，雖貧猶富?！?

　?。?）窮人視其所為　

　　所謂“人窮志不窮”，有的人雖然窮苦，但他不作賤自己，不自怨自艾，不自卑自憐，立志奮發(fā)，力爭上游；他雖然窮苦，但所作所為都有正義，都有正見，都有正行，都能合乎“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿取、非禮勿為”。能夠窮而窮得有人格、窮得有道德、窮得有作為的人，非圣即賢。

　（7）富人視其所與　

　　有的人很有錢，但是有錢并不代表有德，有錢也不代表有智能，有錢更不代表有人緣。有錢的人要看他如何用錢，有的人縱使懂得布施，也還要看他如何布施。如果布施是為了沽名釣譽，或是布施的對象只限于自己所愛、所好，這種有所得的布施功德有限。懂得將錢財用于造福國家和社會，造福一切大眾，這才是智者所為。　

（8）貴人視其所舉　

　人的尊卑貴賤，不在于他是否居高官，享厚祿，而在于他的舉措行為，是否能綻放人性的光輝。有的人官位很高，但他的行為卑賤，有時連乞丐都不如，有的人雖然地位卑微，但他的道德風骨，能夠為人表率，這才是真正高貴的人?！?

　　因此，一個人的“貧窮富貴”，并不是看他的財富多少、地位高低，而在于他的為人如何。貧窮的人懂得潔身自愛，懂得立志向上，則人窮志不窮，在道德上來看，他仍是富有的人；一個位高權重、富甲一方的人，懂得利用自己的財富地位去服務大眾，造福人群，他才是一個真正高貴的人，才是一個真正富有的人。

擴展閱讀

版權聲明：