我們一直在提倡“以廠為家”、“員工是企業(yè)的主人”等等，無(wú)非是為了強(qiáng)調(diào)“企業(yè)是家，員工要對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)”這么一種理念，但相比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)大包大攬，自始至終的關(guān)注員工的生老病死以及近乎于“終身雇用制”這么一種用工形式來(lái)說(shuō)，當(dāng)前這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下還能再提這些嗎？

答案顯然是“不”！

前段時(shí)間聽(tīng)了人民大學(xué)教授（中國(guó)人力資源管理學(xué)科創(chuàng)始學(xué)者之一）付亞和先生的現(xiàn)場(chǎng)講課，其中對(duì)有一段內(nèi)容深有感觸：

勞動(dòng)合同本身有合同期限的約束，那也就是說(shuō)屬于短期契約的一種。既然企業(yè)不能全程對(duì)員工的職業(yè)生涯承擔(dān)責(zé)任，那為什么要求員工把自己的整個(gè)職業(yè)生涯完全寄托在一個(gè)企業(yè)中呢？這顯然不是一個(gè)對(duì)等承諾！

因此我認(rèn)為：

正如企業(yè)的發(fā)展變化是曲線一樣，隨著市場(chǎng)行情的變化和企業(yè)自身管理的需要，組織架構(gòu)和崗位編制都是在動(dòng)態(tài)變化中的，任何不適應(yīng)崗位需要的人在接受必要的培訓(xùn)后，都將面臨著轉(zhuǎn)崗和離崗的可能性？這對(duì)于員工來(lái)說(shuō)是殘酷的，也是現(xiàn)實(shí)存在的。

但是員工呢？他們的發(fā)展也是曲線的，他們?cè)谧约旱哪扯吸S金歲月里技能或管理水平達(dá)到了一個(gè)新的高度，此時(shí)市場(chǎng)接受度很高，外在的誘惑很多，而企業(yè)內(nèi)在環(huán)境所能提供的發(fā)展空間相對(duì)有限或是不足，如果此時(shí)片面的強(qiáng)調(diào)“企業(yè)忠誠(chéng)”，他們義無(wú)反顧的留了下來(lái)。那么當(dāng)他們到了自身職業(yè)發(fā)展曲線的下端，而此時(shí)企業(yè)的曲線也出現(xiàn)了波動(dòng)時(shí)，誰(shuí)能對(duì)他們忠誠(chéng)呢？誰(shuí)又能對(duì)他們忠誠(chéng)呢？？

這就是為什么會(huì)出現(xiàn)“職業(yè)經(jīng)理人”的原因？“職業(yè)忠誠(chéng)”已經(jīng)成為企業(yè)在生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)管理活動(dòng)中特別強(qiáng)調(diào)的要素之一。

我們要求他們?cè)趶氖侣殬I(yè)工作的同時(shí)要對(duì)職業(yè)無(wú)限的忠誠(chéng)，本身就是對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)的另一種詮釋。

我對(duì)“企業(yè)忠誠(chéng)”說(shuō)不，并不代表著不認(rèn)可“企業(yè)忠誠(chéng)”，而是我們需要更理性的去看待“企業(yè)忠誠(chéng)”。正如我們追求“一切為了客戶”首先要從“讓內(nèi)部顧客滿意開(kāi)始做起”道理一樣，是孰先孰后的問(wèn)題啦！

那么如何做到“職業(yè)忠誠(chéng)”呢？

借用于丹《論語(yǔ)》心得中關(guān)于職業(yè)化的一段文字來(lái)闡述我的思路：

“子曰：不在其位，不謀其政”。也就是說(shuō)，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過(guò)你的職位去做不該你做的事。這是當(dāng)代社會(huì)特別應(yīng)該提倡的一種職業(yè)化的工作態(tài)度。

我們老是說(shuō)：年輕人要好好干，一個(gè)人干三人的活才好呢。認(rèn)為這樣是替領(lǐng)導(dǎo)分憂（這就是缺乏崗位描述的后遺癥之一）。實(shí)際上這并不符合現(xiàn)代企業(yè)管理精神，誰(shuí)的活兒誰(shuí)操心，這樣的話，大家合起來(lái)才是一盤(pán)棋。

孔子提倡“不在其位，不謀其政”，這里面隱含著一個(gè)前提，就是“在其位，要謀其政”，先把你自己那個(gè)崗位做好，先不要操心別人的事。

那么，在其位，怎么謀其政呢？

首先，是做事的原則。

孔子說(shuō)過(guò)：君子對(duì)天下事，不刻意強(qiáng)求，不無(wú)故反對(duì)，沒(méi)有薄沒(méi)有厚，沒(méi)有遠(yuǎn)沒(méi)有近，沒(méi)有親沒(méi)有疏，一切按道義行事。道義，就是行事的原則和標(biāo)準(zhǔn)。

其次，是做事的方式。

孔子鼓勵(lì)“少說(shuō)多做“。做事要積極，說(shuō)話要謹(jǐn)慎。“慎言”，就是說(shuō)話要小心，不要說(shuō)自己做不到的事。雖然不至于“禍從口出”，但是起碼也是“言多必失”。

多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行，這么做的好處就是“寡悔”，讓你自己少一點(diǎn)后悔。

世上沒(méi)有賣(mài)后悔藥的。人一旦知道做錯(cuò)的時(shí)候，一切皆成定局，無(wú)法挽回。一個(gè)人如果在說(shuō)話里面少了指責(zé)、抱怨，在行動(dòng)中少了很多讓自己后悔的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)人出去做官做事，就能成功了！

我在現(xiàn)在這家企業(yè)做人力資源做了十二年，可以說(shuō)既做到了“職業(yè)忠誠(chéng)”，也做到了“企業(yè)忠誠(chéng)”。歸根結(jié)底，是因?yàn)槲乙恢笨鞓?lè)的工作！快樂(lè)的生活！快樂(lè)來(lái)自于企業(yè)創(chuàng)造的良好工作環(huán)境和我自身心態(tài)的及時(shí)調(diào)整。

如果你自己都不快樂(lè)，你能提供快樂(lè)的產(chǎn)品和服務(wù)嗎？呵呵

你想“忠誠(chéng)”嗎？請(qǐng)你給企業(yè)多做些快樂(lè)的事情，同時(shí)也請(qǐng)你的企業(yè)多做些讓你快樂(lè)的事情啦！祝你工作開(kāi)心，生活快樂(lè)！！

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