本人曾著“產(chǎn)品精著，至動(dòng)人”拙文。文章大至說(shuō)：只要產(chǎn)品精著，就能吸引顧客，就能引動(dòng)銷(xiāo)售。然而現(xiàn)存事實(shí)卻是低劣產(chǎn)品滿目皆是，即使個(gè)別產(chǎn)品尚為可以，但往往粗糙難堪，難言；精著。
　　為什么產(chǎn)品精致不起來(lái)呢？！　　
　　在中國(guó)消費(fèi)者眼中，對(duì)日本產(chǎn)品大抵有這樣評(píng)價(jià)：精巧、實(shí)用。日本產(chǎn)品從小至大至汽車(chē)無(wú)不烙印著精致、實(shí)用的痕跡，富士膠卷、隹相機(jī)-三洋電器、索尼電器、東芝電器、松下電子、本田摩托、豐田汔車(chē)、日產(chǎn)汔車(chē)無(wú)一不如此。 　　　　　近日閱讀一關(guān)于筷子文章，文章說(shuō)；中國(guó)古之筷子是前圓后方，體現(xiàn)天圓地方的觀念，簡(jiǎn)單而實(shí)用。中國(guó)由古至今從未有過(guò)多的變化。而日本人從中國(guó)引進(jìn)之后，為了夾食魚(yú)肉、海鮮方便，改為頭部尖細(xì)，尾部方中帶圓，長(zhǎng)度縮短，變得精巧、精致，且色樣多樣變化。這就是日本民性中的長(zhǎng)于學(xué)習(xí)，能有精益，講求精巧、實(shí)用的特點(diǎn)。而中國(guó)循古不變，更多講究實(shí)用和湊合?！　　?
　　飲食文化、民俗豐物更多的折射民性深層的精益求精的文化底蘊(yùn)欠缺。相反日本卻是變化、精益，正因?yàn)槿绱瞬庞胸S田響譽(yù)全球的精益管理，才有豐田汽車(chē)暢銷(xiāo)全世界的盛況。有根由，才有結(jié)果?！　?
　　近年中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛飛速，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品需求剛從缺乏中解放出來(lái)，簡(jiǎn)單的功能需求滿足，實(shí)惠、實(shí)用是當(dāng)前產(chǎn)品市場(chǎng)的主旋律，消費(fèi)者還未跨入到高精品質(zhì)的需求時(shí)代。消費(fèi)者依然未有為精到的產(chǎn)品準(zhǔn)備付出較高價(jià)格的打算和習(xí)慣。在另一層面，經(jīng)濟(jì)的高速迅猛，往往讓企業(yè)經(jīng)營(yíng)者僅著重于規(guī)模和速度，僅注重產(chǎn)品數(shù)量生產(chǎn)大于內(nèi)在品質(zhì)注意。由上至下都存在高品質(zhì)漠視，產(chǎn)品精致于是就僅成個(gè)別先知吶喊的聲音?！　?
　　中國(guó)企業(yè)真正意義的以消費(fèi)者和市場(chǎng)需求為導(dǎo)向不過(guò)僅約十年歷史。如何進(jìn)行品質(zhì)管理，如何科學(xué)系統(tǒng)的組織生產(chǎn)，其管理水平和能力還是相當(dāng)初級(jí)和粗糙，管理難言積累和沉淀。而作為日用品生產(chǎn)企業(yè)基本是民營(yíng)企業(yè)作主角，對(duì)僅得十多年成長(zhǎng)起來(lái)的民用營(yíng)企業(yè)，其內(nèi)部管理和品質(zhì)要求和品質(zhì)管理水平更是稀松和薄弱不堪。大多民營(yíng)企業(yè)所為QC管理和全面質(zhì)量管理，更多的是體現(xiàn)在墻上張貼的管理制度或文化中的概念，生產(chǎn)工人都是剛從田埂上來(lái)，管理者大多是比生產(chǎn)工人多點(diǎn)文化或多點(diǎn)頭腦，高品質(zhì)要求和管理水平難得深存?！　?
　　產(chǎn)品精致，不僅僅來(lái)自是品牌專家、學(xué)者、管理專家和呼喊。要讓其產(chǎn)生，首先是消費(fèi)者，市場(chǎng)的需求。有大眾的需求，能夠給予精致者物質(zhì)回饋和獎(jiǎng)賞的，才有企業(yè)從被動(dòng)到自覺(jué)的意識(shí)和行動(dòng)轉(zhuǎn)變。有需要，有動(dòng)力，才有企業(yè)精益化的生產(chǎn)制造，才有精著的管理方法。　　
　　唯物辯證法歷史家告訴我們文化風(fēng)氣和文化性格，是會(huì)隨時(shí)代之變而改變的，即使中國(guó)歷史文化中存在著粗率，不講究精致的文化因子，因時(shí)代風(fēng)氣的改變而得以更改。在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)既有秦漢的粗獷，亦曾存在過(guò)明清精精雕琢，也產(chǎn)生過(guò)令人嘆為觀止精巧產(chǎn)品。由此可見(jiàn)世風(fēng)可易?！　?
　　只要消費(fèi)者和市場(chǎng)在變，即有由粗糙向精致的改變可能。只要消費(fèi)者大遍的需要，能夠自覺(jué)抵制粗劣產(chǎn)品，能夠有意向精良精致的產(chǎn)品加上一分錢(qián)回贈(zèng)，那么產(chǎn)品就會(huì)遂有步向精致，亦有漸進(jìn)的精致。那還用擔(dān)心產(chǎn)品不能精致起來(lái)？　　

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