道德經(jīng)的人生智慧
道德經(jīng)的人生智慧詳細內(nèi)容
道德經(jīng)的人生智慧
道德經(jīng)的人生智慧
在璀璨的中國傳統(tǒng)思想文化瑰寶中,道家“太極”思維,與周易、中醫(yī)、兵法等智慧一脈相承,堪稱中華大地上的核心本土文化,屹立于世界文化之林。道家提倡的“道法自然”、“上德不德”、“陰陽中和”、“以弱為用”等思想,具有強大的生命力和實用價值。
道家智慧秉承“道法自然”的和諧互生思維、“順勢而為”的前瞻性思維、 “清凈無為”的精神修煉思維、“知和曰常”的可持續(xù)發(fā)展的思維。在全球化經(jīng)濟環(huán)境下,“無為”、“不爭”、“和謀”等傳統(tǒng)具有高超的企業(yè)謀略智慧。
??在企業(yè)文化方面,道家的“虛懷若谷”、“陰陽和諧”、“返璞歸真”的文化理念,在促進團隊的溝通協(xié)作、內(nèi)心修煉等環(huán)節(jié),具有強大的感召力。
道家思想也富含“平等無私”、“尊重傾聽”的思想,對于團隊協(xié)作與溝通,也有很積極的指導(dǎo)意義。
課程收益:
??1、認識傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作《道德經(jīng)》的核心思想和智慧
??2,從道德經(jīng)中學(xué)習(xí)到“以人為本、天下為公”電力社會服務(wù)理念;
??3,從道德經(jīng)中學(xué)習(xí)到家庭親子教育的智慧,締造和諧家庭和親子關(guān)系。
?
?一、道家思想“以弱為用”是中國社會和諧的智慧源泉;
?
1、“道法自然”道家思想歷史悠久;
——代表人物老子、莊子;
——道家思想融會貫通了易、醫(yī)諸家之長;
——“漢”民族的來歷;
——“天地所以能長久者,以其不自生,故能長生?!保ā?a href="http://gzzmzs.cn/neixun/retrieval/203_0_0_0_0_0_0_0_1.html" target="_blank" style="color:#333;text-decoration: none;">道德經(jīng)》)
——“同出而異名,謂之玄。玄之又玄,眾妙之門?!保ā?a href="http://gzzmzs.cn/neixun/retrieval/203_0_0_0_0_0_0_0_1.html" target="_blank" style="color:#333;text-decoration: none;">道德經(jīng)》)
-----案例分析;養(yǎng)生中的自然之道
?????????????為人處世中的包容自然之道
?
2、“以人為本、天下為公”電力社會服務(wù)理念;
——“生之畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰”(《道德經(jīng)》)
——“有之以為利,無之以為用?!保ā?a href="http://gzzmzs.cn/neixun/retrieval/203_0_0_0_0_0_0_0_1.html" target="_blank" style="color:#333;text-decoration: none;">道德經(jīng)》)
——“天地不仁,視萬物如芻狗。”(《道德經(jīng)》)
——“為吾有身,及吾無身,吾有何患?”(《道德經(jīng)》)
——“一視同仁”、“天性無私無我”的理念;
——案例分析:百年老店“同仁堂”的企業(yè)文化;
?
3、“六藝”修煉“長生久視”精神境界;
——禮、樂、射、御、書、數(shù);
——山、醫(yī)、命、相、卜;
——“是以圣人去甚、去奢、去泰”;(《道德經(jīng)》)
——“見素抱樸,少私寡欲;”(《道德經(jīng)》)
——“致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復(fù)。”(《道德經(jīng)》)
-----?案例分析;人生的愛好保持良好情緒和心態(tài)
?
4、“萬物負陰抱陽,沖氣以為和”以弱為用;
——“陰陽不和”反映中國社會“窩里斗”現(xiàn)象;
——“上善若水,水善利萬物而不爭”是“化敵為友”和諧之道;
?????“以弱勝強”是常道;
?????“一視同仁”是常道;
?????“上德不德”(反對歌功頌德)是常道;
——案例分析:超越思維“紅綠燈與立交橋”;
??????????????家庭教育中的“上善若水”
?
5、“動之以情,曉之以理,約之以法?!钡婪ㄗ匀?;
?
情?????????????????????理?????????????????????法
動之以情??????????????曉之以理???????????????約之以法
佛家??????????????????儒家???????????????????道家
人治??????????????????理治???????????????????法治
“關(guān)系”文化 ????????“道義”文化 ??????????“契約”文化
“性本善” ??????????“無善無惡” ???????????“性本惡”
熟人社會??????????????和諧社會????????????????陌生社會
家文化????????????????大同文化????????????????二八文化
祖宗文化??????????????和文化??????????????????不爭文化
--------案例分析;面對沉迷于網(wǎng)絡(luò)的孩子如何做到情理法并用
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