國學智謀

  培訓講師：吳琮

講師背景：
吳琮——國學講師國學文化傳播人詩人、演說家道德經文化傳播和推動者孫子兵法網(wǎng)創(chuàng)始人北京吳琮文化發(fā)展有限公司董事長吳琮，1967年10月生，漢族，吉林四平人，現(xiàn)常住北京。自號：天橋居士，詩人，演說家。從基層到管理種種磨練，有成功的喜悅、更有失敗 詳細>>

吳琮
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國學智謀詳細內容

國學智謀

**部分-戰(zhàn)略（120分鐘）

孫子：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

戰(zhàn)爭需要戰(zhàn)略人生同樣需要戰(zhàn)略，而且需要大的戰(zhàn)略。

老老實實做人踏踏實實做事就是你人生大戰(zhàn)略。

子曰：“人之生也，直；罔之生也，幸而免?！?

孔子說：“人正直，才能生活幸福；不正直的人有時也能生活平安，那只是僥幸逃過了災難而已。”

在管理當中要有比爾蓋茨般的戰(zhàn)略思維。你才能立于不敗之地。

老子：治大國，若烹小鮮。

在管理中一定要按道的規(guī)律辦事。你才能做到無為而治，把企業(yè)治理得有閑有田。

 

第二部分-知彼知己（120分鐘）

孫子：知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼,不知己，每戰(zhàn)必殆。

在戰(zhàn)爭當中怎樣做到知彼知己？

毛澤東是怎樣運用知己知彼，百戰(zhàn)百勝的戰(zhàn)略思想的？

在管理中怎樣做到知彼知己？

在企業(yè)營銷管理中先知有多么多么的重要啊！

怎樣做到先知？方法有哪些種？

在現(xiàn)實生活中怎樣做到客觀公正地去了解別人？

子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也?！币云渥悠拗?

【注釋】 縲紲(雷謝):捆人的繩子。

【譯文】 孔子評論公冶長：“可以把姑娘嫁給他。雖然坐過牢，但不是他的錯?！笨鬃影雅畠杭藿o了他。

為什么說只有摒棄自私和貪婪才能做到真正的知己？也就不難知彼了？

【原文】 子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?

【注釋】 不己知:不知己的倒裝。

【譯文】 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人?！?

 

老子：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

 

第三部分-不戰(zhàn)而勝（120分鐘）

孫子：百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

什么是不戰(zhàn)而勝？就是用智慧取勝，而非專用武力。

為什么說不戰(zhàn)而勝是戰(zhàn)爭的高境界？也是人生大智慧？

什么是智慧？人生大的智慧是什么？就是敦厚樸實誠實自然天性的流露，就是剔除了奸佞狡詐妄言不信的行為回歸真我，這就是我們大的智慧。

老子：大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華。

為什么說管理者的公眾演說能力會讓你不戰(zhàn)而勝？怎樣學習公眾演說？

為什么說設定一個遠大目標會讓你的人生不戰(zhàn)而勝？遠大目標會給企業(yè)帶來哪些好處？

【原文】 顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之。”

【注釋】 敝:損壞。盍(何):何不。伐:夸耀。施:表白。季路:子路。

【譯文】 顏淵、季路侍奉時?？鬃诱f：“為什么不說說各人的愿望呢？”子路說：“愿將車馬和裘衣和朋友共用，壞了也不遺憾。”顏淵說：“但愿能做到不夸耀優(yōu)點、不宣揚功勞?！弊勇氛f：“您的愿望呢？”孔子說：“但愿老人能享受安樂，少兒能得到關懷，朋友能夠信任我。”

在管理中怎樣做到不戰(zhàn)而勝？

老子：以正治國，以奇用兵，以無事取天下。"我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。"

子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。” 孔子說：“不懂得客觀規(guī)律，就不能做君子；不懂得道德規(guī)范，就無法建功立業(yè)；不懂得分辨言論，就不能了解人?！?

 

結語：人要掌握自己的命運，修德知禮，善于了解人，它就會讓你不戰(zhàn)而勝！ 

 

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