決策與授權(quán)管理
決策與授權(quán)管理詳細(xì)內(nèi)容
決策與授權(quán)管理
決策與授權(quán)管理
【課程收益】
? 學(xué)習(xí)決策方法，提升領(lǐng)導(dǎo)能力，提高組織戰(zhàn)略水平面；
? 學(xué)習(xí)授權(quán)方法，提升下屬動(dòng)力與能力，優(yōu)化團(tuán)隊(duì)和組織文化；
【與同類課程差別】
? 管理理論與實(shí)戰(zhàn)工具結(jié)合，以道馭術(shù)；
? 國(guó)學(xué)智慧和現(xiàn)代管理有效結(jié)合，學(xué)以致用；
? 教練技術(shù)貫穿課程始終，教學(xué)相長(zhǎng)。
【培訓(xùn)風(fēng)格】：
?
實(shí)用有效，著重可操作性和可復(fù)制性；帶領(lǐng)學(xué)員透過(guò)現(xiàn)象探究本質(zhì)，找出行之有效的解
決方法；
?
互動(dòng)性強(qiáng)，注重細(xì)節(jié)引導(dǎo)，擅于以問(wèn)題帶動(dòng)思考。課程通過(guò)讓學(xué)員動(dòng)手、動(dòng)身、動(dòng)心，
在深刻的體驗(yàn)中理解與感悟。
【課程大綱】
引言
? 學(xué)習(xí)的五個(gè)層次
一、領(lǐng)導(dǎo)者決策力
? 什么是領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力
? 世易則事異，事異則備變
? 決策的基礎(chǔ)：洞察與思維能力
? 洞察的五個(gè)層面
? 競(jìng)爭(zhēng)中的組織戰(zhàn)略定位：合縱 連橫 博弈
二、決策要點(diǎn)與工具
? 正確決策：明察與預(yù)見(jiàn)性
? 正確決策：識(shí)大局謀遠(yuǎn)慮
? 正確決策：把握根本問(wèn)題
? 如何應(yīng)對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)：只做不說(shuō) 盡量少說(shuō) 桌面出牌
? 案例分析：金融大鱷索羅斯
? 方法論：九宮八卦 格物致知
? 決策工具：力場(chǎng)分析工具與決策矩陣運(yùn)用。
三、什么是授權(quán)
? 為什么要授權(quán)
? 物不盡智
? 授權(quán)的益處
? 不授權(quán)的代價(jià)
? 明主善于授權(quán)
? 討論：管理者為何不愿授權(quán)？
4. 授權(quán)的原則與授權(quán)前的準(zhǔn)備
? 有目的的授權(quán)原則
? 因人授權(quán)原則
? 權(quán)責(zé)相應(yīng)的授權(quán)
? 逐級(jí)授權(quán)
? 授權(quán)中有效控制
? 在信任前提下的授權(quán)
? 管理者心態(tài)和觀念的轉(zhuǎn)變
? 相關(guān)知識(shí)的普及
? 高效執(zhí)行的企業(yè)文化
? 相關(guān)業(yè)務(wù)流程梳理
五、授權(quán)技巧與步驟
? 評(píng)估員工――需求理論
? 創(chuàng)造有效的工作關(guān)系――培養(yǎng)部屬的團(tuán)隊(duì)意識(shí)
? 雙向交流――注重溝通 建立共識(shí)
? 可以授權(quán)的工作與授權(quán)技巧
? 不宜授權(quán)的工作
? 接班人培養(yǎng)：三種做法和三個(gè)影響因素
? 明確授權(quán)的目標(biāo)和任務(wù)
? 選擇恰當(dāng)?shù)娜藛T
? 告訴他該做什么？
? 告訴他做好的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
? 訓(xùn)練他如何做好
? 反復(fù)教練，直到達(dá)標(biāo)
? 跟蹤與反饋
? 課程回顧與問(wèn)答
蔡毅臣老師的其它課程
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《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力》主講：蔡毅臣本課程融匯東西方智慧，結(jié)合傳統(tǒng)文化深入分析領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵。通過(guò)明道、優(yōu)術(shù)、踐行、合眾四個(gè)維度，從認(rèn)知論到方法論，給出提升領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)施路線圖。【課程時(shí)間】：二天（12H）【課程大綱】引言君子三學(xué)：靡不有初鮮克有終一、明道：領(lǐng)導(dǎo)者的思維空間與領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心結(jié)構(gòu)儒：仁義禮智釋：寧?kù)o戒定道：道法自然法：循道全法知人者智自知
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決策者的人力資源管理-2天 11.30
《決策者的人力資源管理》【課程背景】績(jī)效是企業(yè)經(jīng)營(yíng)永遠(yuǎn)的訴求，也是管理中最難把握的命題。在實(shí)現(xiàn)績(jī)效的過(guò)程中，人是最根本的因素，企業(yè)這一組織系統(tǒng)的輸入、輸出和由輸入轉(zhuǎn)化為輸出的過(guò)程，都靠人與人的關(guān)系和人的行為來(lái)決定，因此，提升人力資源決定了組織效能。越是在經(jīng)濟(jì)下行的時(shí)候，越應(yīng)該回歸到管理的本質(zhì)，因?yàn)楹暧^是我們必須忍受的，中觀和微觀才是可以有所作為的。企業(yè)決策者
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新時(shí)期的高效團(tuán)隊(duì)管理——團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)戰(zhàn)技能提升訓(xùn)練主講：蔡毅臣【課程背景】一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，應(yīng)該是成員間相互信任、有效溝通、履行承諾、協(xié)同工作的高效系統(tǒng)，但在實(shí)際中，以下問(wèn)題在企業(yè)內(nèi)普遍存在：?jiǎn)T工工作散漫，效率低下，忠誠(chéng)度差……團(tuán)隊(duì)士氣低落、沒(méi)有激情、沖突加劇……組織執(zhí)行不力、有令不行、績(jī)效下降……本課程旨在通過(guò)課程內(nèi)容的實(shí)施，有效提高團(tuán)隊(duì)管理者的團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力與
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團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與績(jī)效管理【課程收益】?學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)，學(xué)會(huì)人才識(shí)別，提升領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)魅力；?學(xué)習(xí)目標(biāo)管理的具體實(shí)施方法，而不是只講要求；?學(xué)習(xí)執(zhí)行原則，運(yùn)用團(tuán)隊(duì)管理技巧提升團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力；?學(xué)習(xí)績(jī)效考核，掌握績(jī)效考評(píng)的方法與技巧；?通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握如何制訂可行的、高效的績(jī)效管理制度；【課程大綱】引言?學(xué)習(xí)的五個(gè)層次1.領(lǐng)導(dǎo)能力與領(lǐng)導(dǎo)魅力修煉?什么是領(lǐng)導(dǎo)？關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)與管理?
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激發(fā)動(dòng)力打造卓越執(zhí)行【培訓(xùn)方式】：講師講授、案例分享、現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答互動(dòng)【課程收益】：?幫助學(xué)員加強(qiáng)自身的心靈修煉，提升對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可；?幫助學(xué)員養(yǎng)成正面積極思考習(xí)慣，激發(fā)工作熱情，增強(qiáng)工作責(zé)任感；?通過(guò)職場(chǎng)案例解讀與剖析，幫助學(xué)員提高做事標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)工作執(zhí)行力；?增強(qiáng)學(xué)員凝聚力，樹立“與企業(yè)共命運(yùn)”的決心，建立員工忠誠(chéng)度?！九嘤?xùn)風(fēng)格】：?實(shí)用有效，著重可操作性和
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高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的七項(xiàng)修煉“功當(dāng)其事，事當(dāng)其言，則賞；功不當(dāng)其事，事不當(dāng)其言，則罰。”——管理的起源并不在西方國(guó)家，而在于我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。早在2300年前韓非就做了精彩的論述，韓非子的主道，指明了國(guó)君治國(guó)治人的方向，明確了獎(jiǎng)罰原則，對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，這就是就是治理企業(yè)、進(jìn)行有效管理的原則。韓非被稱作帝王之師，是君主中心論者，他的理論是給領(lǐng)導(dǎo)者讀的，韓非的成就不僅在法家中
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高效管理溝通 02.08
高效管理溝通【課程概述】日本經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助說(shuō)過(guò)“企業(yè)管理過(guò)去是溝通，現(xiàn)在是溝通，將來(lái)還是溝通。”溝通在我們的工作和生活中無(wú)處不在，管理人員溝通技巧是否成熟在一定程度上決定了經(jīng)營(yíng)的成敗。溝通的秘訣不僅僅在于聽(tīng)和說(shuō)，關(guān)鍵是要達(dá)成“通”的效果，這意味著溝通的結(jié)果既不是你說(shuō)服了我，也不是我說(shuō)服了你，而是我們共同找到一個(gè)新的答案，一個(gè)大家真心認(rèn)同的共識(shí)。這不但要求
講師：蔡毅臣詳情
《法家思想與團(tuán)隊(duì)建設(shè)》“功當(dāng)其事，事當(dāng)其言，則賞；功不當(dāng)其事，事不當(dāng)其言，則罰?！薄芾淼钠鹪床⒉辉谖鞣絿?guó)家，而在于我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。早在2300年前韓非就做了精彩的論述，韓非子的主道，指明了國(guó)君治國(guó)治人的方向，明確了獎(jiǎng)罰原則，對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，這就是就是治理企業(yè)、進(jìn)行有效管理的原則。韓非被稱作帝王之師，是君主中心論者，他的理論是給領(lǐng)導(dǎo)者讀的，韓非的成就不僅在法家
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