煮酒三國(guó)話管理

**部分：決策篇

一、《劉表為何叫：自守之賊》

劉表號(hào)稱八固。治理荊州功績(jī)斐然?？墒?，為什么卻不但沒有得到天下。反而連荊州都保不住呢？

1）劉表就沒想過“天下”?？蓞s處在“天下必爭(zhēng)之地”。他不吃人人就吃他。

2）劉表的人才群落里也沒有“天下英才”。唯有“蒯越”大才。可也沒有天下之才。

3）為什么諸葛亮這樣的天下英才不會(huì)選擇劉表？

4）由此引出企業(yè)發(fā)展的瓶頸“心有多大，天地有多大”

二、《劉備為何只能偏安蜀地》

偉大的理想、尊貴的出身、深厚的德行；可卻成了三國(guó)里**個(gè)滅亡之國(guó)。

1)  理想偉大么？“復(fù)興漢室”？魯肅、甘寧等等有識(shí)之士早就下了定論：“漢室不可復(fù)興”。落后的理想有多大的感召力？有多少人會(huì)跟隨他追求理想？

2）是后繼者無能么？劉禪并不無能。

3）為什么譙周幾句話就能讓僅僅抵抗了兩個(gè)多月的蜀漢投降？

4）蜀漢平均六戶人家養(yǎng)一個(gè)官說明什么？

5）諸葛亮真的“治蜀有方么？”

6）引出企業(yè)管理瓶頸之一：“追求效益的方式跟上時(shí)代了么？”

三、《孫權(quán)為何能歷經(jīng)多朝》

“保江東觀成敗”左右逢源。能進(jìn)取則進(jìn)取。不能進(jìn)取則退守。數(shù)世而亡。

1）孫權(quán)一死，江東立刻處于衰敗的狀態(tài)。幾度權(quán)臣亂政，到孫皓時(shí)期更是奇哉怪也？為什么？“明君則強(qiáng)、平君則弱、昏君則亡”也

2）陸抗和諸葛恪的對(duì)比看出了什么？周而復(fù)始與不得瑟不死。

3）引出企業(yè)管理瓶頸之一：“怎么樣打造百年企業(yè)”？

四《曹魏晉系統(tǒng)為什么能統(tǒng)一》

曹操出身閹宦之后。討黃巾起家。終成一代權(quán)相。兒子曹丕代漢以后建立魏。46年后和平演變?yōu)樗抉R炎奪位改為晉。

1）曹操的“權(quán)臣之路”

2）曹魏發(fā)展的遞進(jìn)之路。

3）曹魏連續(xù)不斷地守衛(wèi)之路。

4）羊祜臨死薦杜預(yù)

5）企業(yè)管理的瓶頸之一：“企業(yè)高速發(fā)展的契機(jī)在哪里？”

第二部分：體系篇

一、劉備的體系像社團(tuán)。

1）絕對(duì)的看親疏定位置。看班底。

2）“蜀中無大將廖化作先鋒”說明了什么？

3）關(guān)羽兵敗的時(shí)候他身邊的體系是什么？

4）這種體系如果進(jìn)入企業(yè)管理會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果？

二、孫權(quán)的體系像家庭

1）體系中親戚或比照親戚的居多?！吧冒菽浮?/p>

2）大家圍繞一個(gè)家長(zhǎng)而共同努力。建設(shè)美好未來。

3）大家長(zhǎng)終還是左右體系的命運(yùn)。

4）這樣的體系的優(yōu)勢(shì)是什么？

三、曹魏晉的體系則不是一個(gè)階段

1）前期的曹操體系---多樣性的沙龍

2）曹丕以后“九品中正制”。關(guān)鍵在于制度化。

3）這成為一個(gè)事業(yè)成敗的關(guān)鍵基礎(chǔ)。

第三部分：活動(dòng)篇

一、《劉備顛沛流離，后繼窮兵黷武》

稱帝就打仗，一下輸精光。繼任再打仗，家國(guó)窮叮當(dāng)。后世接著打，

后渾身傷。

1）劉備的事業(yè)幾乎就是在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過的。從頭至尾。

2）諸葛亮接手之后就是譜寫了一段壯麗的“戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)篇”。
3）后主在位20多年。姜維九次伐魏。就算如今日中國(guó)之富。九場(chǎng)全國(guó)性的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)是什么結(jié)果？

4）一個(gè)事業(yè)不斷地大動(dòng)作。會(huì)怎么樣？

二、《孫權(quán)是主動(dòng)地打完，被動(dòng)地打。也幾乎是一直打到事業(yè)完蛋》

還好六郡八十一州皆是富庶之地。而且可能還有海上貿(mào)易。

1）孫權(quán)所有的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都是希望聯(lián)合劉備吞下曹魏。消化的了么？

2）后也是打窮了。。。。

3）市場(chǎng)的擴(kuò)展，企業(yè)的擴(kuò)張。什么時(shí)候，什么程度佳？

三《曹魏體系卻是吃一口消化一口》

噎著一次一次就學(xué)乖了

1）從屯田制開始

2）戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)均擺在重要位置。

3）在擁有一定規(guī)模以后。主動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的數(shù)量急劇減少。

4）吃柿子撿軟的捏。泰山壓卵一起定音。

5）完成消化調(diào)整，時(shí)機(jī)成熟。完美收官。

6）解決劉備的“社團(tuán)”給西川官員一片天日。

7）厚待劉禪給孫皓一個(gè)信息。

8）就像一個(gè)企業(yè)發(fā)展壯大的過程一樣。

第四部分：法制篇

一《諸葛亮依法治國(guó)么？》

廖立落馬、李嚴(yán)罷官、馬謖之死說明了什么？

1）馬謖該死么？

2）長(zhǎng)水校尉廖立，坐自貴大，臧否群士，公言國(guó)家不任賢達(dá)而任俗吏，又言萬人率者皆小子也；誹謗先帝，疵毀眾臣。人有言國(guó)家兵眾簡(jiǎn)練，部伍分明者，立舉頭視屋，憤咤作色曰：‘何足言！’凡如是者不可勝數(shù)。羊之亂群，猶能為害，況立托在大位，中人以下識(shí)真?zhèn)涡埃俊?。廖立因?yàn)檫@個(gè)被廢黜。

3）唯獨(dú)李嚴(yán)是按程序罷免的。

4）蜀漢無國(guó)史。一個(gè)知識(shí)分子當(dāng)朝的國(guó)家沒有國(guó)家歷史檔案館。。。。

5）一個(gè)沒有檔案管理的企業(yè)。它會(huì)有完備的考核制度么？

二《孫權(quán)憑感覺治國(guó)》

前期感覺上信任，后期不信任到動(dòng)用特務(wù)組織。東吳后殺一個(gè)王侯都像殺雞。

1）對(duì)諸葛瑾的信任。

2）后期的特務(wù)化監(jiān)督。

3）諸葛恪死的亂七八糟。孫亮死的不明不白。孫休死的痛痛快快。

4）換個(gè)皇帝像換門神。撕下去就可以?？善粨Q上能干活的。

5）職務(wù)變動(dòng)都沒有都沒有規(guī)范的企業(yè)。能不亂套？

三《曹魏起步就規(guī)規(guī)矩矩》

發(fā)令至少要以皇帝的名義。換人要嚴(yán)格執(zhí)行換人的程序。

搶錢都要找個(gè)差不多的借口。

1）“挾天子以令諸侯”是冤案。

2）搶錢發(fā)的是屯田令。盜墓派的是“摸金校尉”

3）兩次換皇帝都是禪讓，都安排隆重的程序。

4）兩次大的政權(quán)更迭。都沒有發(fā)生大的變亂。

5）馬踏麥田，曹操是叫過行軍司馬問“何罪？”這是關(guān)鍵。

6）學(xué)學(xué)曹操。有程序，有制度。才能有效率。有成果。

第五部分：人才篇

一《劉備就那幾個(gè)人兒》

死了就沒人兒

1）關(guān)張趙馬黃，一死蜀漢亡。

2）出師表里提到的人全是“五百年的花生---老人兒”。

3）新人一般人叫不上名字。

4）人老是不夠用

二《孫權(quán)那一大堆人能記住的就周瑜、魯肅、呂蒙加半拉陸遜》

加一塊兒還干不過一個(gè)張遼

1）聽話和忠誠(chéng)是東吳諸將的特點(diǎn)。絕對(duì)哥們。

2）勇敢絕對(duì)是深植血脈。

3）勝利多數(shù)是慘勝，失敗多數(shù)是慘敗。

4）這種精神一直持續(xù)到“降孫皓三分歸一統(tǒng)”

4）員工都這樣的話，也就只能祈禱“老板圣明”了。

三《曹體系叫得上名的文臣武將就數(shù)不過來》

謀士如云，名將如雨。

1）至少有五個(gè)諸葛亮級(jí)的智囊。

2）和關(guān)羽同級(jí)別的至少有兩員武將以上。（這還是按三國(guó)演義說）就算不如。以二十個(gè)人一組叫關(guān)張趙馬黃拿刀砍，估計(jì)也得累死他們。

3）荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心謀臣，共濟(jì)大事，無待贊說。其余智效一官，權(quán)分一郡，無小無大，卓然皆稱其職。

4）曹操有左曹、右曹的官制。相當(dāng)于組織部。這就是說，曹操有相對(duì)完備的干部選拔機(jī)構(gòu)和制度。

5）郭嘉的職務(wù)看曹操的晉升體制。

6）從丁裴偷?？床懿俚挠萌恕！捌綍r(shí)尚德行，亂時(shí)尚功能”

7）和曹魏學(xué)機(jī)制、功能。渠道。這才是人才管理。

第六部分：三國(guó)演義這本書

  1 它不是演義而是演繹。是有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的。

因?yàn)樽髡弑救司褪钦诬娛录摇?/p>

  2 它寫出了管理的精髓：“人”。用人、交人、管人。甚至騙人、殺人。

他寫的是真實(shí)的人性

  3它寫出了任何一個(gè)事業(yè)發(fā)展的必經(jīng)歷程。初始的積累，成長(zhǎng)的打拼、成熟的經(jīng)驗(yàn)、衰亡的教訓(xùn)。每看一次你都會(huì)咂摸出一種全新的味道。更重要的他是那么樸實(shí)易懂。

這絕對(duì)是羅貫中先生有志圖王的一次沙盤預(yù)演。

  4三顧茅廬是這本書里精華的章節(jié)。也是我想與管理者共勉的。

事不是真的。道理絕不是假的。

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