中華文化的智慧與黨員干部的修為提升


中華文化的智慧與黨員干部的修為提升

郭繼承

引言：從厚德載物說起

德行是人生的根本，是事業(yè)大廈的地基。地基有多厚重，才能承載多大的事業(yè)。
周恩來、邵逸夫、比爾·蓋茨
《大學》：自天子以至庶人，皆以修身為本
權力越大，誘惑越大；光環(huán)越多，越容易在聚光燈下迷失自己。
德行為人生保駕護航，讓人在任何處境下知道進退得失與分寸拿捏。

一、如何擁有智慧

戒、定、慧
心靈如同一波清水，水清則月現(xiàn)
心靈如何一面鏡子，擦亮鏡子才能朗照乾坤
不被擾動的心湖，才能“千江有水千江月，萬里無云萬里天”。
毛澤東，長沙街頭讀書的秘密
鄧小平的三起三落與等待
貪欲、暴怒、權勢、情癡、忘乎所以等，任何心緒的波動，都會蒙蔽智慧，做出愚蠢的
言行
利令智昏，色令智昏，權令智昏
面對各種考驗，保持人生的定力，知道自己是誰，自己該干什么

二、圣人無常心，以百姓之心為心——黨員干部的價值觀

從“傘”字說起

《華嚴經(jīng)》：一切圣哲，都是把眾生視為根葉，只有用大悲水澆灌眾生，才能成就覺悟者
的智慧和境界
任何一個人的成就和智慧，都是在服務和利益大眾的過程中得以實現(xiàn)
一滴水，只有融入大海，得能得到永恒
服務社會，利益大眾，成就自己，這是一個真正覺悟者的體悟

一個人的價值有多大，就在于給社會做多少事，給多少人帶來利益，并在這個過程中，
得到應該得到的尊重和回報
成全別人，就是成全自己
但行好事，莫問前程

三、如何看待人生的各種考驗——人生是一場修行


人生的考驗，既有面對苦難的處變不驚，也有面對鮮花和掌聲的清醒冷靜，還有面對平
凡日子的淡定從容
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
不經(jīng)過各種考驗，必不會有壯闊的人生
苦難是對人生的洗禮，苦難可以交給人們更多
每一次的挫敗，都是檢視自己弱點的好機會
多大的承受力，做多大的事
很多人在困難面前，不失為英雄的稱號，卻在山呼萬歲的吹捧中，忘乎所以
鮮花和掌聲的背后，往往是急轉(zhuǎn)直下的人生困境
繁華的背后，往往各種問題已經(jīng)開始滋生
反者道之動，物極必反
切記要做到居安思危
人一生有重大機遇的不多，如何看待平凡，關乎人生的幸福
鄧小平：我的希望，是做一個強大富庶國度的普通國民
國泰民安，人民安居樂業(yè)，是國家之福，人民之幸
不為自己爭地位，只愿大眾得安樂

四、如何看待人性的局限和弱點——擁有自知之明

《尚書·大禹謨》：人心惟危，道心惟微
人性的弱點
孟子： 飲食男女，人之大欲存焉
亞里士多德：即便是偉人，也難避免情欲的影響
對治人性的弱點，是人類永恒的主題
人性的局限：人性的弱點，特定時空的烙印
《論語》：吾日三省吾身，三人行，必有我?guī)熝?br /> 《道德經(jīng)》：知人者智，自知者明，人貴有自知之明
蘇格拉底：我知道自己的無知
對于國家而言：德行教育，良心啟迪，道心超越人心
制度建構，扎緊籬笆，防范人性的弱點
對于個人修為：反省自己，不斷完善，自覺遵守制度的約束
切不可自負，更不可自視甚高，人人都有弱點，謙虛謹慎，謹小慎微

五、士不可不弘毅——活出人生的真意義

《三國演義》的主題曲：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄
士不可不弘毅，任重而道遠
士志于道，而惡衣惡食者，未足議也
基本的物質(zhì)需求滿足之后，應該思考如何讓人生更有意義
人一生要有超出物質(zhì)財富的追求
有使命，有擔當
一個民族，如果只有金錢和物質(zhì)，一定不會有未來
《紅樓夢》的真含義
經(jīng)得起歷史檢驗，無愧于人生、無愧于社會，交一份人生的試卷

六、君子務本——兢兢業(yè)業(yè)的職業(yè)精神

任何人無論有多偉大的理想，首先把本分做好，這是成就事業(yè)的前提
孟子：君子之弘道，非章不達
找到自己的優(yōu)勢，專心致志，做到極致，這是成功的秘訣
急功近利、浮躁、得隴望蜀，是很多人的大忌
只有走好一個臺階，才能邁上下一個臺階
踏踏實實，但行好事，莫問前程

結語

魯迅：中國人自古就有拼命硬干的人，有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍身求法
的人，這些人是中國人的脊梁！
黨員和干部，作為社會的中堅力量，應該自覺的嚴格要求自己，以人民的利益為終生追
求，砥礪品性，提升智慧，勇于反省，善于學習，做好本分，以人格的光輝和實際的行
動成為社會的引領者，從而不辜負社會和人民的期待，無愧于人民的公仆和先進的中國
人稱號！

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