師德與師范

  培訓(xùn)講師：王虹

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王虹老師ü世界權(quán)威色彩機(jī)構(gòu)ColorMeBeautiful國際色彩顧問ü捷克VERONIKAS.R.O.客座講師ü捷克i4.S.R.O.首席色彩搭配師ü電影《天堂的眼睛》擔(dān)任形象顧問ü神州數(shù)碼培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專業(yè)禮儀講師ü中華禮樂禮儀培訓(xùn)公司首席講 詳細(xì)>>

王虹
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師德與師范詳細(xì)內(nèi)容

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禮儀是文明的產(chǎn)物：

倉廩實(shí)而知禮儀，

衣食足而知榮辱。

                                         ——管子

 

第一單元：常禮

1.     致意

1)     致意的種類方法

2)     常用： 微笑禮、欠身禮、揮手禮、拱手禮、點(diǎn)頭禮、鞠躬禮 

3)     注意事項(xiàng)：

ü  上述各種致意方法，在同一時(shí)間里面對(duì)同一個(gè)人時(shí)，可以只選用一種，也可能數(shù)種并用。如：點(diǎn)頭、欠身、微笑等一氣呵成。

ü  致意人想將自己對(duì)對(duì)方的友善之意表達(dá)到何種程度。

ü  在施禮者用非語言符號(hào)致意的同時(shí)，最好伴之以“你好！”“早上好！”等簡(jiǎn)捷的問候語，這樣會(huì)使致意顯得生動(dòng)、更具活力。

ü  受禮者一般用相同的非語言符號(hào)和語言以示答禮和謝意。

2.     國際通用稱呼禮節(jié):

1)     對(duì)男性女性

2)     對(duì)其職務(wù)﹑職業(yè)的稱謂

3)     你與您的區(qū)別

4)     敬稱與謙稱

第二單元：舉止禮儀

1.     舉止禮儀—行為的首張名片

2.     通過一個(gè)人的走路姿勢(shì)、站姿、坐姿、神態(tài)、表情、目光、進(jìn)門的儀態(tài)、告別的姿勢(shì)等，你已經(jīng)用無聲的語言告訴別人你是誰、是什么樣的心態(tài)、是否恭敬、是否真誠是否高貴，是一個(gè)成功者，還是一個(gè)消極的人。

3.     九榮-修身之本

足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容端。”——《禮記》

第三單元：辦公室日常禮儀

1.     “辦公室的環(huán)境要求

2.     辦公工具的使用——電腦

3.     辦公時(shí)間電話禮儀

 

第四單元：儀容儀表

“禮儀之始在于正衣冠”

“禮儀之始在于正容體，齊顏色，順辭令?！?/p>

                                           ——《禮記》

1.     請(qǐng)回答下列關(guān)于服飾的問題

1)     何為正裝？

2)     職場(chǎng)中女士著裝的第一禁忌？

2.     職場(chǎng)中服飾色彩的定位

自文明社會(huì)開始，“顏色”便在服飾文化中發(fā)揮它的作用，展示著人在社會(huì)中的“身份”。近幾十年中人們對(duì)“顏色與人的關(guān)系”做了進(jìn)一步的研究，用此方式打造人職業(yè)形象，能拓寬職業(yè)著裝的用色范圍，更好的用服裝這個(gè)靜態(tài)的物質(zhì)展現(xiàn)人的魅力。

3.     儀表的小細(xì)節(jié)

1)     請(qǐng)?zhí)幚砗妹l(fā)——頭發(fā)、體毛、腋毛

2)     商務(wù)化妝禮儀

3)     職場(chǎng)中如何運(yùn)用飾品——飾品禮儀

4)     香水的選擇

第五單元：職業(yè)素養(yǎng)

教師職業(yè)偉大之所在——

“天佑下民，作之君，作之師?！?/p>

                       ——《尚書·周書·秦誓》

1.     教師的的敬業(yè)指數(shù)調(diào)查。

2.     人格的完善：溫、良、恭、儉、讓。

 

 


結(jié)語：君子內(nèi)外兼修

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。” ——《論語》

德輝動(dòng)于內(nèi)，理發(fā)諸外。                               —— 《禮記》


 

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傳統(tǒng)文化在企業(yè)中的運(yùn)用培訓(xùn)目的：中國沒有宗教，那么古代圣人賢王是如何治理國家和引領(lǐng)民眾的呢，靠的是道德理性，每一個(gè)人通過修養(yǎng)道德，來管理自己。所以，我國的周朝，在立國之初就提出“以德治國”的理念，因?yàn)橹芄谔岢鲞@一理念的時(shí)候，他清楚的意識(shí)到“道德理性”對(duì)于每一個(gè)人、每個(gè)家庭以及整個(gè)社會(huì)的重要性，亦是因?yàn)檫@一理念，使周朝成為中國歷史上國祚最長(zhǎng)的一個(gè)朝代。我們今

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《弟子規(guī)》解讀《弟子規(guī)》原名《蒙文》，作者是李毓秀。他以《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！弊鳛楹诵模抡铡度纸?jīng)》的體例，編成一篇文字淺近，內(nèi)容豐富的韻文，總共360句，1080字。后來，清儒賈有仁對(duì)此文加以改編，并更名為《弟子規(guī)》?？傂颍旱茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。入則孝父母呼，

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