
張?jiān)葡?教授
- 關(guān)注者:人 收藏?cái)?shù):人
- 所在地區(qū): 遼寧 大連
- 主打行業(yè): 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域:孫子兵法 易經(jīng) 國(guó)學(xué)文化賞析 儒家思想 孝道文化 諸子百家 國(guó)學(xué)智慧
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張?jiān)葡蠋煹膬?nèi)訓(xùn)課程
易經(jīng)的人生智慧張?jiān)葡?天)課程背景中國(guó)文化源于《易》?!兑捉?jīng)》為群經(jīng)之首,其價(jià)值對(duì)于中國(guó)乃至全人類(lèi)來(lái)說(shuō),無(wú)論如何頌揚(yáng)都不為過(guò)。《易》對(duì)中國(guó)文化影響之深之遠(yuǎn),有如下可為證:1.儒家:《易經(jīng)》是儒家經(jīng)典六經(jīng)之一,儒家的創(chuàng)始人孔子曾潛心讀《易》三十年,并留下《易傳》十篇,傳與后世。2.道家:道家崇尚的黃老學(xué)說(shuō),更是對(duì)《易》的傳承與發(fā)揚(yáng),老子在《道德經(jīng)》的開(kāi)篇,即有“道可道,非常道”的闡述,其中所講的“道”,正是源自《易經(jīng)》中最基本的思想。3.中醫(yī):儒道以外,傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué),其理論基礎(chǔ)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),也正是脫胎于《易經(jīng)》中的“一陰一陽(yáng)之謂道”,可以說(shuō),正是因?yàn)椤兑捉?jīng)》的思想,才有了《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部影響深遠(yuǎn)醫(yī)
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心經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)者修煉(2天)課程背景《心經(jīng)》的緣起:釋迦摩尼佛說(shuō)法49年,其中有22年的時(shí)間,在講《般若經(jīng)》,這段時(shí)間,占了總說(shuō)法時(shí)間的45。毫無(wú)疑問(wèn),600卷《般若經(jīng)》,是佛法的核心。而一部《心經(jīng)》,是這600卷《般若經(jīng)》的總綱?!缎慕?jīng)》在中國(guó)是流傳最廣的一部佛經(jīng),在中國(guó)有許多譯本,其中玄奘法師翻譯的《心經(jīng)》,僅有260字,卻提綱契領(lǐng)了整部《般若經(jīng)》,也可以說(shuō),將《心經(jīng)》,稱(chēng)為佛法之中,核心的核心,并不為過(guò)?!缎慕?jīng)》講述的是觀自在菩薩的修行法門(mén),觀自在菩薩即是中國(guó)人家喻戶(hù)曉的觀世音菩薩。觀音菩薩這個(gè)形象,在中國(guó)文化之中,已經(jīng)超越了宗教,成為中國(guó)人心中“大慈大悲”和“懲惡揚(yáng)善”的象征,尤其是,一部
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六度禪修與領(lǐng)導(dǎo)力(2天)課程背景眾所周知,佛法思想產(chǎn)生于印度,并在中國(guó)繁榮昌盛,最終,為中國(guó)文化所吸收融合。如今,佛法已經(jīng)演繹成中國(guó)傳統(tǒng)文化中,舉足輕重的一部分?!傲取笔欠鸱ㄖ?,一個(gè)很重要的概念?!傲取笔谴蟪朔鸱ㄖ械牧鶄€(gè)修行的方法,即“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精進(jìn)”、“禪定”、“般若”。這六種修行方法,又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程?!傲取?,是人生修行的方法,更是一個(gè)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的體系。通過(guò)六度的“法門(mén)”,幫助修行者到達(dá)“智慧的彼岸”,這是一個(gè)在數(shù)千年來(lái)已經(jīng)被無(wú)數(shù)修行者證明行之有效的,圓融無(wú)礙的“方便之法”。佛法是人生哲學(xué),更是一種智慧,將佛法思想運(yùn)用到企業(yè)管理之中,尤其是領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)
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孫子兵法的智慧 ——孫子兵法在企業(yè)管理中的應(yīng)用張?jiān)葡?天)課程背景人類(lèi)文明史上,伴隨著朝代興亡,政權(quán)更迭的是數(shù)不清的一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中,許多智慧超群的軍事家、謀略家橫空出世,更領(lǐng)風(fēng)騷,在五千年的中華文明史中,更是留下了許多經(jīng)典的軍兵法著作。其中,由春秋時(shí)期吳國(guó)著名的軍事家孫武所著的《孫子兵法》,更是其中的佼佼者。作為全世界最早、影響力最大的一部“兵學(xué)圣典”,《孫子兵法》位列中華“武學(xué)七篇”之首,歷朝歷代的帝王將相,對(duì)此經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研究者大有人在,唐太宗李世民曾經(jīng)評(píng)價(jià)該書(shū):“觀諸兵書(shū),無(wú)出孫武”?!秾O子兵法》如今已傳到國(guó)外,被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言,在日本、美國(guó),此書(shū)的研究者和粉絲也非常多,有許
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企業(yè)家精神與儒釋道思想(2天)課程背景通過(guò)積極進(jìn)取的精神創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,進(jìn)而影響社會(huì),這是企業(yè)家精神的真諦所在。在中國(guó)古代,無(wú)數(shù)知識(shí)分子為了實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的社會(huì)理想,飽讀詩(shī)書(shū),并且將仕途之路作為施展自己人生報(bào)復(fù),實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的舞臺(tái)。如今,更多的社會(huì)精英們,身懷同樣“修齊治平”的理想,走上了開(kāi)創(chuàng)人生事業(yè)創(chuàng)業(yè)的道路,這一人生事業(yè),就是通過(guò)創(chuàng)辦企業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和社會(huì)價(jià)值。激勵(lì)這些社會(huì)精英們?yōu)橹畩^斗的源動(dòng)力,就是企業(yè)家精神。文化的精神力量,是支撐企業(yè)家事業(yè)大廈的基石。中國(guó)擁有數(shù)千年的文化傳承,中國(guó)的企業(yè)家,在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,需要依靠這種文化信仰的力量,為自己充電,并且為人生導(dǎo)航。
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領(lǐng)導(dǎo)者的修煉儒釋道(2天)課程背景領(lǐng)導(dǎo)者是天生的,還是后天學(xué)習(xí)而成的?領(lǐng)導(dǎo)者是如何修煉成的?領(lǐng)導(dǎo)者的修煉,應(yīng)該如何向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和借鑒?本課程旨在幫助中國(guó)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),幫助中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者們培養(yǎng)獨(dú)特的中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)者思維模式!儒家的治世之法,道家的治身之法,佛法的治心之法,將這些方法應(yīng)用于領(lǐng)導(dǎo)者的“人生修煉”之中,幫助領(lǐng)導(dǎo)者獲得更多智慧,是本課程的使命。課程收益:幫助培訓(xùn)對(duì)象用國(guó)學(xué)“儒釋道”的方法,開(kāi)啟中國(guó)式的領(lǐng)導(dǎo)者思維模式課程對(duì)象:本課程適合高端管理者:企業(yè)家、高管人群等課程特色:案例分析+課堂討論,啟發(fā)式和互動(dòng)性,是本課程的特點(diǎn)課程大綱第一章 領(lǐng)導(dǎo)者的道一、儒家治世1. 入世和出